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禍起蕭牆
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蕭牆」。見「禍起蕭牆」條。
01.唐．劉蕡〈對賢良方正直言極諫策〉：「禍稔蕭牆，奸生帷幄，臣恐曹節侯覽，復生於今日矣。」 參考詞語︰禍興蕭牆注音︰ㄏㄨㄛˋ ㄒ｜ㄥ ㄒ｜ㄠ ㄑ｜ㄤˊ漢語拼音︰huò xīng xiāo qiáng釋義︰即「禍起蕭牆」。見「禍起蕭牆」條。
01.唐．鮑溶〈長城〉詩：「禍興蕭牆內，萬里防禍根。」 參考詞語︰蕭牆禍起注音︰ㄒ｜ㄠ ㄑ｜ㄤˊ ㄏㄨㄛˋ ㄑ｜ˇ漢語拼音︰xiāo qiáng huò qǐ釋義︰猶「禍起蕭牆」。見「禍起蕭牆」條。
01.唐．皮日休〈祝瘧癘文〉：「蕭牆禍起，帝座蒙塵。」
02.《三國演義．第八○回》：「陛下若不從眾議，恐旦夕蕭牆禍起。」...
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馴
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教誨、教導。通「訓」。《史記．卷一○．孝文本紀》：「今列侯多居長安，邑遠，吏卒給輸費苦，而列侯亦無由教馴其民。」
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條
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2.暢通無阻。如：「條暢洞達」。《戰國策．魏策一》：「地四平，諸侯四通，條達幅輳，無有名山大川之阻。」
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吳
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1.國名。周代諸侯國。泰伯封於吳地，故址在今江蘇省無錫縣。傳到夫差，為越王句踐所滅。
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分庭抗禮
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老師何以如此尊敬一位漁夫，便問：「學生侍奉夫子您也有很長一段時間了，從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您，沒有不以相稱的禮節對待，您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮，您卻彎腰屈身，對他如此恭敬，有點不合理吧？」孔子便趁機教育子路，指出人無貴賤之分，只要懂得道理，都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」指諸侯以分處庭中，相對設禮，以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」這句成語就從這裡演變而出，比喻平起平坐，地位相當。亦用於比喻兩者對立。
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聽天由命
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「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞，來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從這裡演變而出，用來形容任憑天意及命運而自然發...
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鉤
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2.武器名。古代一種似劍而彎曲的兵器。《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．韓延壽》：「延壽又取官銅物，侯月蝕鑄作刀劍鉤鐔。」
3.扣留。《後漢書．卷二七．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．吳良》：「車府令徐匡鉤就車，收御者送獄。」
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痛
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4.憎恨。《國語．楚語下》：「又能上下說於鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛於楚國。」《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「秦父兄怨此三人，痛入骨髓。」
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略
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1.經營、治理。《左傳．昭公七年》：「天子經略，諸侯正封，古之制也。」
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蓬頭垢面
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《漢書．卷九九．王莽傳上》王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位輔政，家凡九侯、五大司馬，語在〈元后傳〉。唯莽父曼蚤死，不侯。莽群兄弟皆將軍五侯子，乘時侈靡，以輿馬聲色佚游相高，莽獨孤貧，因折節為恭儉。受《禮經》，師事沛郡陳參，勤身博學，被服如儒生。事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備。又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。陽朔1>中，世父2>大將軍鳳3>病，莽4>侍疾，親嘗5>藥，亂首6>垢面7>，不解衣帶連月。鳳且死，以託太后及帝，拜為黃門郎，遷射聲校尉。 〔注解〕
(1) 陽朔：漢成帝的年號（西元前２４∼前２１）。
(2) 世父：稱謂。稱嫡長的伯父。今用為伯父的通稱。
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貓頭鷹博士