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計算、謀劃。如:《史記.卷五五.留世家》:「臣請藉前箸為大王籌之。」《後漢書.卷六五.皇甫規傳》:「豫籌其事,有誤中之言。」
    
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6.安撫。如:「懷遠以德」。《禮記.中庸》:「懷諸,則天下畏之。」《三國志.卷五八.吳書.陸遜傳》:「外禦彊對,內懷百蠻。」
    
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1.顯耀。《詩經.大雅.生民》:「以赫厥靈,上帝不寧。」唐.孔穎達.正義:「以赫是明貌,故為顯也。」三國魏.阮籍〈采薪者歌〉:「留起亡虜,威武赫荒夷。」
    
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2.害怕、恐懼。如:「驚慌」、「驚怕」。《史記.卷九二.淮陰傳》:「至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。」
    
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2.人名。堯、舜時的樂官。《書經.舜典》:「帝曰:『夔,命汝典樂,教胄子。』」《禮記.樂記》:「昔者,舜作五弦之琴,以歌南風,夔始制樂,以賞諸。」漢.鄭玄.注:「夔,舜時典樂者也。」
    
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1.偵察、探察。《說文解字.人部》:「候,司望也。」《呂氏春秋.慎大覽.貴因》:「武王使人候殷。反,報岐周曰:『殷其亂矣!』」漢.高誘.注:「候,視也。」《史記.卷一○七.魏其武安傳》:「太后亦已使人候伺,具以告太后。」
    
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1.術士,古代指有某種特殊技能或知識的人。《說文解字.人部》:「儒,術士之偁。」《周禮.天官.大宰》:「四曰儒,以道得民。」漢.鄭玄.注:「儒,諸保氏有六藝以教民者。」
懦弱畏事。通「懦」。《魏書.卷八八.良吏傳.序》:「是故搏擊為,起不旋踵;儒弱貽咎,錄用無時。」
天衣無縫     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 先秦•左丘明《左傳•昭公二十五年》:“夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。”《左傳.昭公二十五年》夏,會于黃父,謀王室也。趙簡子令諸之大夫,輸王粟,具戍人,曰:「明年將納王。」子大叔見趙簡子,簡子問揖讓、周旋之禮焉。對曰:「是儀也,非禮也。」簡子曰:「敢問何謂禮?」對曰:「吉也聞諸先大夫子產曰:『夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。』天地之經,而民實則之。則天之明,因地之性,生其六氣,用其五行。氣為五味,發為五色,章為五聲,淫則昏亂,民失其性。是故為禮以奉之。……」...
汗流浹背     
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「汗流浹背」。見「汗流浹背」條。 01.《舊唐書.卷二○.昭宗本紀》:「昭宗臨軒自諭之曰:『卿等藩,宜存臣節,稱兵入朝,不由奏請,意在何也?』茂貞、行瑜汗流洽背,不能對,唯韓建陳敘入覲之由。」 參考詞語︰洽背汗流注音︰ㄒ|ㄚˊ ㄅㄟˋ ㄏㄢˋ ㄌ|ㄡˊ漢語拼音︰xiá bèi hàn liú釋義︰洽,沾溼。「洽背汗流」猶「汗流浹背」。見「汗流浹背」條。 01.《敦煌變文集新書.卷一.漢將王陵變文》:「二將當時夜半越對,謼得皇帝洽背汗流。」 參考詞語︰流汗浹背注音︰ㄌ|ㄡˊ ㄏㄢˋ ㄐ|ㄚˊ ㄅㄟˋ漢語拼音︰liú hàn jiá bèi釋義︰猶「汗流浹背」。見「汗流浹背」條。 01.《...
背水一戰     
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背臨河水擺下戰陣,原指臨敵時後退無路的拚戰策略。古書中有「背水陣」的記載,見《史記.卷九十二.淮陰傳》。後引申指陷入絕境中的決死戰鬥。[例]今天這場決賽,如想晉級,只有背水一戰。
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