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禿子跟著月亮走
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（歇後語）借光。比喻借助他人的聲望，或別人給予的方便好處，使自己得到利益或完成事情。如：「這次科學研究成果展完全是大家的心血結晶，我不過是禿子跟著月亮走──借光罷了。」
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頭頭是道
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在佛教史上，禪宗是以不立文字為其宗旨，主張禪不可言說。但發展到後來，佛理不可言說又需言說，然而又不能落入世俗文字、語言的窠臼，於是在走到極端之後，又轉向於立文字述說，因此有文字禪的出現。文字禪中有所謂的「公案」，「公案」本指官府判決是非的案例，禪宗借用它專指古代禪師的言行紀錄，其中蘊含著開導弟子覺悟的經驗。而「頌古」就是後來的僧人用韻文的形式，對「公案」進行贊譽性解釋的語錄體裁，是教禪學禪、啟悟心性的教學手段。它的特點是不點破，留下參悟的話題和機鋒，不直接把古聖的意旨敘述出來，而是運用生活化的比喻，繞路說禪。南宋時僧人法應收集「頌古」之作，編成《禪宗頌古聯珠集》，元代的普會接續法應的工作，編成...
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腹
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4.借指前面。[例]腹背受敵
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離鄉背井
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背，是背離。井，借指家鄉。「離鄉背井」指離開故鄉，在外地生活。語本《古尊宿語錄．卷三七．鼓山先興聖國師（神晏）和尚法堂玄要廣集》。
△「離鄉背土」
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階
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4.途徑、緣由、憑借。《易經．繫辭上》：「亂之所生也，則言語以為階。」《抱朴子．外篇．尚博》：「近弭禍亂之階，遠垂長世之祉。」
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興師問罪
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歸義前往平亂。亂平後不久，崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王，歸王被害，他的妻子阿姹回到自己的烏蠻部借兵，發兵征討崇道，轉變成整個爨族的內亂。阿姹又派遣使者去請求蒙歸義替自己復仇，蒙歸義為安撫他們，先讓歸王之子守偶繼承父業，任寧州都督，並將女兒許配給他，另外，也將自己的另一個女兒許配給崇道的兒子輔朝。然而，崇道雖然表示願意停戰，但其實仍舊不時發兵攻伐守偶母子，阿姹只好再請蒙歸義出面，蒙歸義於是帶領軍隊討伐崇道。崇道戰敗，向南逃到黎州，他的家人和親信都被俘虜，蒙歸義並殺了輔朝帶回自己的女兒，崇道本人最後也被殺。此次戰役，讓爨族的各部元氣大傷，從此分崩離析，積弱不振。唐代樊綽的《蠻書》為雲南史籍，...
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來龍去脈
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堪輿學上稱山脈的起伏為「龍」，稱其主峰為「來龍」；稱山谷中的溪流為「脈」，稱其主流為「去脈」。今借指事情的由來和變化。[例]他把事情的來龍去脈說了一遍，我才知道原來是一場誤會。
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鑒
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3.借鏡。《詩經．大雅．蕩》：「殷鑒不遠，在夏后之世。」
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修
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2.整治、修理，使恢復、合用。如：「整修」、「維修」。《儒林外史》第二五回：「因家裡有幾件樂器壞了，要借重老爹修一修。」
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滿城風雨
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語本唐．韋應物〈同德寺雨後寄元侍御李博士〉詩：「川上風雨來，須臾滿城闕。」後來多用來形容深秋或晚春時到處颳風下雨之景色。宋．范成大〈春晚〉詩三首之一：「手把青梅春已去，滿城風雨怕黃昏。」今則多借指事情一經傳出，流言四起，到處議論紛紛。如：「這件醜聞已鬧得滿城風雨，不知該如何收拾？」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士