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玉不掩光,珠不掩輝     
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珍珠寶玉光輝難掩。比喻有真實的內在,必有名聲。
系統假設     
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並給予口頭獎勵。這種對教師教學表現的肯定和認可,將可激發教師的尊榮感和成就感,並鼓勵教師在工作本身的內在價值中,獲得滿足。第四,促進行政人員與教師之間以及教師彼此之間的溝通、協調和合作,如此將有助於學校的和諧氣氛之營造。本系統的評鑑者可以是校長、主任,但更適宜的是教師同儕。無論評鑑者是誰,本系統皆一再強調評鑑者與被評鑑者要保持同儕性的、民主式的關係,而不是權威性的、強迫式的關係。希望經由評鑑者和被評鑑者共同的合作經驗,深化相互信任的關係以及建立後續合作的基礎。本系統的最終目的是在藉著改進教師教學、促進教師專業發展、激勵教...
異化作用     
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1.生物體在新陳代謝過程中,內在的化合物發生分解,同時放出能量的過程,稱為「異化作用」。
丁旭輝     
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巧。丁旭輝詩論的特色在於打破社群鴻溝、地域限制與世代隔膜、美學差異,而專注於好詩的發現與解讀,傾心於內在理路的剖析與建構,評論對象,包括台灣當代詩人:余光中、張默、陳千武、巫永福、林燿德、紀弦、洛夫,也評論過中國詩人徐志摩、北島、顧城等人。除了詩作的解析,丁旭輝也試圖從「思潮」的角度,解讀笠詩社「新即物主義」詩學觀念的發展過程與意義;並從宏觀與微觀兼具的角度,首度提出「圖象技巧」的觀點,對台灣現代詩「圖象技巧」的形成、發展、意義與價值,做了系統化的論述。節自http://www.khcc.gov.tw/home01_1....
布迪爾理論教育意涵     
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習性之既成與開展 強調的習性是兼具「既成」與「開展」的特質。「既成的結構」,對學生而言,與家庭原初的階級文化相關,因此,行動主體相關程度地受到社會軌跡的影響,童年的成長及對同儕團體社會化的特殊經驗,都有助於結構進行「開展」,隨著時間與接受的經驗,不斷地進行「內在外在化」與「外在內在化」,習性結合了行動主體與社會結構。勞工階級背景的學生只能宿命地接受失敗的命運。習性要能開展,要能發揮抗拒結構的能動性,其實還需要更多的社會條件配合。從學校教師的教學、...
只重衣衫不重人     
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(諺語)只重外表,不重內在,形容人很勢利。《黑籍冤魂》第二○回:「這訓蒙本來沒有道理,但官場是個勢利世界,只重衣衫不重人的,你出客衣服,總須辦幾件。」
學習活動     
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識。3.認知策略:是指學習者用來管理自我之學習技藝、思考及分析問題之能力,認知策略能力掌控了學習者之內在學習歷程,亦即”自我管理行為”。4.動作技能:指在進行某些動作時所需要使用之技能,例如打字、駕車等。5.態度:指會影響學習者對其個人行動之選擇的心智狀態,包含了認知、情意和技能三種成份。 時段1.動機時段2.察覺時段3.獲得時段4.保留時段5.回憶時段6.類化時段7.表現時段8.回饋時段 關鍵字中文關鍵字:學習活動英文關鍵字: Learning Activities 參考資料張添洲/著。教材教法-發展與革新,2000年...
自然主義派典     
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3.概括充其量是懷疑而已,知識不可避免地會與某一特定背景產生相互關係。4.質的方法-強調人在他的世界內在和外在的認識,是受歡迎的。正如William Filstead所指出:「質的方法允許研究者接近於資料,進而從資料本身中提出有關解釋中分析的、概念的和範疇的成份。」5.理論的資料來源是來自於Barney Glaser & A.L. Straus的「基礎理論」(Grounded theory)─係從觀察,而非由以前理論演釋而來的抽象化概念。亦即該理論的發展是由下而上(而非由上而下)方式,從許多不同的片段資料,蒐集彼...
沙白     
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生平 沙白,本名涂秀田,1944年生,屏東人高雄醫學院牙醫系畢。就讀於高雄醫學院牙醫系時,曾任阿米巴詩社社長,開始寫詩。留學日本回來後,在高雄市執業定居。 曾為「笠」詩社、「心臟」詩社同仁,「大海洋」詩社社長。間又投入翻譯、兒童文學創作。早期作品受現代主義影響,著重探索內在心靈的焦慮,其後,逐漸轉趨現實。曾獲心臟詩獎、高雄市文藝獎、中華民國新詩學會獎、國際詩人獎。他認為,詩是顯現人類心靈、藝術的語言、文字。 詩人是人類心靈的歌手、代言者。詩人是社會的良心。詩是大自然的優美韻律。詩是人類跳動的脈搏。詩是現代社會最重要的...
心猨意馬     
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此處所列為「心猿意馬」之典故說明,提供參考。《參同契》是一本將《周易》易理、「黃老」、「爐火」三者道理參合為一的煉丹修仙之作,因此又稱為《周易參同契》,托言《易經》中的卦象,結合黃老學說,以闡明煉丹(即爐火)的原理和方法,是道教最早有系統論述煉丹的書籍。全書分上、中、下三篇,典源主要在說明內在心性修養的方法。心思必須無所雜念,無所為,才能達到氣和的境界,在動靜之間也要常保平衡,時時調息,於日常生活之中無所間斷。如果心思如猿猴不定地跳躍,像快馬四處地奔馳,而難以控制,就會讓神氣散亂,如此一來,想要修心養性,是不可能的。後來「心猿意馬」這句成語就從這裡演變而出,比喻心意不定,不能自持。
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