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故伎重演
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再次耍弄老方法、老手段。如：「別再故伎重演了，這次他不可能再上當。」也作「故技重施」。
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學校組織再造
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造除了權力分享外，而且也包含學校成員心智模式的改變。學校組織再造絕不是為解構而解構，「再造」只是一種手段，「再造」的目的仍須回歸到學習者和學校成員的主體上。 目地學校組織再造的目的，主要包括兩方面：1.增加教師與家長的校務參與，強化學校經營體質：學校組織再造涉及到權力的分享，整個學校運作係採參與式決定方式，由學校利害關係人(stakeholder)共同參與校務的運作，這些利害關係人，除了學校學生、行政人員、教師外，還包括家長、社區人士；2.增進學校教育校能，提升學生學習表現：學校組織造的訴求點之一在於確保學習者的權益，提...
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鬼魅伎倆
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暗中傷人的陰險手段。《歧路燈》第九五回：「這些衙役鬼魅伎倆，千人一狀，原也不必掛齒。」也作「鬼蜮伎倆」。
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以攻為守
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以主動攻擊做為積極防禦的手段。《宋史．卷四○二．安丙傳》：「時方議和，丙獨戒飭將士，恫疑虛喝，以攻為守，威聲甚著。」
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逃學兒童
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促成逃學。3. 父母對孩子的期望，過高會造成小孩的壓力；過低、冷漠的態度，則會使子女已逃家作為報復的手段。 關鍵字中文關鍵字:逃學、兒童英文關鍵字: Play truant、Child 參考資料: 林進財著。班級經營理論與策略， 1998年9月，頁219-222，麗文文化事業股份有限公司。
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釣譽沽名
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望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲和讚譽。
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悖入悖出
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以不正當手段得來的財物，又被人巧奪或胡亂花掉。語本《禮記．大學》：「貨悖而入者，亦悖而出。」亦可比喻做出背理的行為，自然有背理的報應。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一四．槐西雜志四》：「神以為悖入悖出，自作之愆。殺人人殺，相酬之道，置不為理也。」
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教育政治學
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展出來的學科。教育政治學約自1960年代末期才成為獨立的研究領域，當時美國學者主要在探討如何透過政治手段以解決教育的問題。1990年代以來，教育先進國家教育改革運動興起，教育改革的政治動機、政治目的與政治介入等現象，成為熱門的教育議題。 政治對教育的影響政治結構、政治人物、法律、意識形態、政治文化、利益團體、政黨、群眾運動等力量對於教育的影響，均為教育政治學探討的重要主題；就教育對政治的影響而言，傳遞政治制度與文化、維繫政治制度與文化、創新政治制度與文化都是值得探討的主題；再就教育中的政治行為而言，旨在探討教育領域中的微...
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冷譏熱諷
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(3) 虢：音ㄍㄨㄛˊ，春秋國名。魯昭公元年，楚公子圍和向戌等人會於此。
(4) 篡國：以不當手段奪取國家君位。篡，音ㄘㄨㄢˋ。
(5) 七嘴八舌：形容人多口雜，議論紛亂的樣子。見「七嘴八舌」。
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藝旦
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的是皮肉錢，但是其實藝旦是種以聲事人的行當：從小就得學習詩文戲曲，陪伴客人作對唱酬，完全以技藝與應酬手段取勝。藝旦不是每個女孩都可以做的，也不是每個人都可以消費得起的，如果要成為大色藝妲的入幕之賓，還得多給她捧場，次數多了、交情深了，她才會委身與你。直至藝旦日漸沒落後，賣身的事例才不時有聞。臺灣藝旦主要始於清同治年間到臺灣光復為止，主要聚集之處為今之臺北大稻埕與臺南，大稻埕藝旦的全盛時期約為大正九年（一九二○年），當時藝旦約有三百多人，到了昭和十年（一九三五年）只剩八十多位。由於彼時臺灣正值墾殖社會急遽發展時期，男女比例...
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貓頭鷹博士