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軟化
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2.用溫柔的手段使人屈服。如：「她終於軟化了他。」
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狐鳴魚書
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秦朝末年，陳勝、吳廣欲壯大反秦聲勢，鼓動眾人起事，乃丹書「陳勝王」於布帛上，置魚腹中，再令人買而剖食，得丹書；又令人夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王。」典出《史記．卷四八．陳涉世家》。後用以比喻起事者欲鼓動群眾所使用的手段。如：「野心家往往藉著怪力亂神的說法、狐鳴魚書的騙局，煽動純潔而無知的鄉民。」
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數學教育原則
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集學生進展和理解的資訊，老師能夠更好的做出幫助學生學習的決定。為了使評量有效，教師必須使用不同的評量手段，理解數學的目標，全面掌握學生對數學的看法。 科技原則計算器和電腦都是學習數學的重要工具，這些科技使得學生更能注重數學概念、推理和解題，沒有這些工具顯然是不可能達成。利用科技鼓勵學生探索和強化概念的各種表徵方式，來促進數學學習，它的作用延伸到了以往不能達成的領域；也讓學生繞過了一些不重要的環節，從而學習到更重要的方面。 關鍵字中文關鍵字：數學教育原則Keyword：Mathematics、Principles and ...
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使絆子
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用腳勾絆對方，使人跌倒。引申為背地裡耍弄手段陷害他人。《紅樓夢》第六五回：「上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀。」也作「使絆兒」。
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攀得高，跌得重
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不擇手段往上爬的人，爬的地位愈高，失敗就愈慘重。《老殘遊記》第三回：「閣下以『高尚』二字許我，實過獎了。鄙人並非無志功名，一則性情過於疏放，不合時宜；二則俗說『攀得高，跌得重』，不想攀高是想跌輕些的意思。」也作「爬得高，跌得重」。
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誘騙
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用不正當的手段施計設圈套騙人。如：「神棍常假借神意誘騙信徒的錢財。」
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鄒陽
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自己辯誣。這篇文章它大量引征史實，運用比喻，論「讒毀」之禍，表述自己「忠信」的心跡。主要以排比鋪張為手段，語意層見復出，滔滔不絕，以此造成盛大的氣勢，是典型的戰國文章的辯士風格。《漢書•藝文類》在縱橫家類著錄有《鄒陽》七篇，也說明鄒陽的作品更接近戰國縱橫家的風格。 著作 《上吳王書》《獄中上樑王書》參考資料：網路資料及維基百科。
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枉道事人
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扭曲、違背正道以侍奉人。意謂不擇手段的討好人。《論語．微子》：「柳下惠為士師，三黜。人曰：『子未可以去乎？』曰：『直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？』」清．顧炎武《日知錄．卷一○．不動心》：「凡人之動心與否，固在其加卿相行道之時也。枉道事人，曲學阿世，皆從此而始矣。」
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種族隔離
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種族隔離是指多民族的國家，對白色人種和有色人種、歐洲人和非歐洲人等種族集團強制分離，亦譯為「種族分隔」、「種族分離」。種族隔離大體上可分為兩種：(1)人身隔離或制度隔離，將人限制在一定範圍內的做法，如一定的居住區，一定的機構（學校、教堂）和一定的社會設施（公園、運動場、餐館、休息室）；美國和南非過去曾實施禁止有色人種和白色人種同讀一個學校，同住一個房間，同上一個教堂，同葬一個墓地等。(2)地域隔離，即對一定的種族集團在指定地域內實行分離，如建立保留地、黑人區、猶太區等，兩種隔離一般相互結合，同時並用。
種族隔離出現早期美國、非洲的多民族社會中，其中以南非的作法最為尖銳；是統治... |
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拐騙
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用欺詐的手段，誘拐人口或錢財。如：「詐騙集團針對獨居老人拐騙了不少錢。」《紅樓夢》第四回：「見薛蟠年輕不諳世事，便趁時拐騙起來，京都中幾處生意漸亦消耗。」《文明小史》第三五回：「及至節下算帳，才曉得文會堂一注書帳，被他拐騙了去。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士