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花招
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3.比喻狡猾的手段、計策。如：「小心這個人，他的花招很多。」
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教育未來學
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問題，它使人們提出了對未來世界進行探索和預測的要求。同時，科學技術的發展為預測未來社會提供了現代化的手段和工具。20世紀60年代初期，在發達的資本主義國家，預測未來的思想從哲學理論中分化出來，並轉向應用研究，於是出現了未來學。全面的社會預測要求對未來教育也進行預測，同時，部分西方學者為尋求通過改進教育以解決社會問題的途徑，便借助未來學的預測方法探討未來教育的模式，從而使教育未來學的學科體系逐步形成。[2] 研究內容 涉及未來教育的各個方面，主要有：①分析和預測未來社會的政治結構和經濟結構（包括政治制度、所有制結構、產業...
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剛柔相濟
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剛強與柔和二種手段互相調劑、配合。《三國演義》第七一回：「凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。」也作「剛柔並濟」。
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社會統整
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學生如何建構用以組織所學之議題亦是重要的。因此課程統整是並非一種課程內容或結果，而只是一種課程設計及手段罷了。九年一貫課程規劃小組以「人與時間」、「人、環境與空間」、「演化與不變」、「自我、人際與群己」、「科學、技術與社會」、「全球關連」、「生產、分配與消費」、「權力、規則與人權」、「意義與價值」等九項主題軸，發展出主題軸內涵。Branon 認為地圖能力可以測知學生對資訊編碼、解碼的能力，瞭解學生將符號資料轉換為概念資料的建構過程。(Daniel R. Abraham，1993：7) Piage強調知識的建構是兒童經由反...
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羅加諾公約
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德、法、比、英、義互相保證西歐和平的一系列協定的總稱。於西元一九二五年十月十六日在瑞士羅加諾（Locarno）草簽，十二月一日在倫敦正式簽字。條約規定《凡爾賽條約》固定下來的德、比和法、德邊境界不可侵犯；除合法防禦或履行國際聯盟義務外，德、比、法絕不互相進攻，以和平手段解決彼此間的爭端。也譯作「洛迦諾公約」。
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虛構目標
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：對自己持悲觀消極的看法，認為自己一無是處，不可能有任何成就。5.錯誤的價值觀：如「為達目的必須不擇手段」、「人的一生必須無時無刻都追求第一，否則就是一個失敗者」等價值觀均是。反過來說，Adler提出一個健康的生活方式，建議個體應將三個生活任務處理好：一是友誼；二是工作；三則是愛情。Mosak和Dreikurs在一句Adler的理論架構，發展出地四與第五個任務，分別為：第四是個人與宇宙、上帝或更高層權力有關的靈性自我；第五則是個體能夠成功地把自我當成是主體，也可以把自己當成是客體。 關鍵字中文關鍵字：虛構目標英文關鍵字：...
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人格教育
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。6. 不在公共場所談論黃色笑話。 二、利他行為的陶冶1. 時常讚美異性的優點。2. 不用以牙還牙的手段去解決彼此的衝突。3. 男女之間不互相不雅的綽號。4. 不破壞或汙損異性的物品。5. 不在男女之間亂造謠言。6. 異性的秘密，應該共同保密，不可公開談論。7. 願意將自己的物品借給異性朋友。 三、你ok，我ok的同理心1. 功課不僅能互相討論。2. 遇有挫折，彼此互相鼓勵。3. 原諒對方的無心之過。4. 對較小的異性不存欺悔之心。5. 異性跌倒，能加以扶持，避免嘲笑。6. 郊遊時，不要故意破壞異性所使用的物品。 四、情...
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誅鋤異己
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消滅鏟除與自己意見不合的人。如：「他為了達到獨裁的目的，不惜以卑劣的手段來誅鋤異己。」
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偏向
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傾向、支持某一方。[例]他比較偏向主張以非抗爭的手段來表達意見。
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暴天物
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此處所列為「暴殄天物」之典故說明，提供參考。商朝末年，紂王帝辛對內統治手段殘暴，對外連年征戰用兵，導致商朝政治腐敗、社會動蕩。而當時商的西方屬國周，在位者為武王姬發，他任用賢士呂尚、周公等，國勢非常強盛，於是起兵伐紂。《書經．武成》篇記載了武王在征討商紂前，祭告天地的一段話，他說：「我周王姬發將征伐商，因為今日的商君紂暴虐無道，任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物，又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領，更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協助，所以敢敬奉天意，前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野，紂王慘敗，自焚而死，商朝滅亡。《書經》原文中的「暴殄天物」，原指紂王任意糟蹋自然界...
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貓頭鷹博士