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剖腹藏寶
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侍臣們說：「為了貪圖財寶而損傷自己的性命，這人實在可笑！」唐太宗聽了就說：「你們不用笑他的愚蠢行為，現今那些作官的人，不顧性命貪贓枉法，死了以後連子孫都受辱；作皇帝的追求享受，因而亡國，他們的行為，不就和那貪財的人一樣的愚蠢可笑嗎？」後來「剖腹藏珠」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人愛財傷身的輕重顛倒行為。在《資治通鑑．卷一九二．唐紀八．太宗貞觀元年》也見到類似的記載，可供參考。
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本因坊
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日本七大「新聞棋」之一，由每日新聞主辦，是現今日本歷史最久的圍棋賽。約創於一千年前，因首獲冠軍的和尚法號本因，故定名為「本因坊」。坊在日語中有和尚的意思。本因坊每年舉辦一次，比賽採七戰四勝制，原則上每局相隔十天，分別在日本各風景名勝地舉行，藉以推動各地下棋風氣。
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行政院客家委員
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家文化交流中心。牽成客家．繁榮客庄過去我們努力以喚起覺醒、增加能見度、展現客家存在事實為階段性目標，現今，這些任務已初步達成。展望未來，本會施政勢將有所創新，有所突破。我們將秉持 馬總統「牽成客家．繁榮客庄」的政見理念，全力推動客家事務法制化，努力推展並深化客庄12大節慶的擴散效果、積極提振客庄特色產業發展、全面投入客家文化重點區的發酵燎原、實現主流領域公事語言之普及發展、繼續推動客語家庭概念與方法、建設台灣成為全球客家文化交流中心，讓客家事務與台灣的繁榮發展，同步共榮，繁花盛開。資料來源:行政院客家委員]
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傲頭傲腦
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倔強驕橫的樣子。《儒林外史》第二七回：「現今這小廝傲頭傲腦，也要娶個辣燥些的媳婦來制著他纔好！」
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飢寧擇食
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此處所列為「飢不擇食」之典故說明，提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主，使得長久處在暴政之中的人民，心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食，渴者易為飲」的人一樣急切，所以若是齊國在此時施行仁政，和古代相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語，就從「飢者易為食」演變而出，用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。
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紅軍
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1.通常指西元1917年蘇聯革命後，由布爾什維克黨人的赤衛隊改組擴編的武裝力量，稱為工農紅軍或蘇聯紅軍，簡稱為「紅軍」。1946年2月，蘇聯紅軍改稱蘇維埃陸軍，並與蘇聯海軍組成蘇聯的主要武裝力量，官方名稱則仍為蘇維埃陸軍，直到1991年12月隨著蘇維埃政權瓦解而解體；不過軍隊實質上是在俄羅斯共和國的控制之下持續運作，1993年12月改稱為俄羅斯陸軍。
2.泛指共產黨的軍隊。
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電傳
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透過電話線，經過數據機處理的通訊方式。如電話傳真、電傳視訊等。[例]電傳是現今工商業界不可或缺的溝通設備。
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結繩記事
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上古時代沒有文字，為了幫助記憶或傳達事情，以繩子打結的方法來記事。相傳每一個結表示一件事，大事打大結，小事打小結。當事情完了，便把結解開。現今部分沒有文字的民族，仍保存此種結繩記事的方法。
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教育的規準
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必須有其功用，如此才能稱之為教育。 三、合自願性自願性的意義顧名思義，就是要受教者主動願意參與，然而現今的義務教育，似乎無法與其相對應，那是因為為了能夠提升普遍的基本素質，才因此有其義務性、強迫性的法律規定，然而在實質上的教育現場時，自願性的意義強調在於教學內容應以學生為主體，適當的調整施教內容，從其所需來做教育，而非自顧自地強迫灌輸，甚至洗腦，因此若能在教育的現場上做到學生為主的話，則其依舊符合自願性的規準。 關鍵字中文:教育的規準英文: Education Criteria 參考書目黃光雄(1990）。教育導論，頁1...
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貓頭鷹博士