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別出心裁     
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※明.李贄〈忠義水滸傳全書發凡〉(據《忠義水滸傳全書》引)此書曲盡情狀,已為寫生,而復益之以繪事,不幾贅乎?雖然,於琴見文,於牆見堯,幾人哉?是以雲臺凌煙之畫,豳風流民之圖,能使觀者感奮悲思,神情如對,則像固不可以已也。今別出新裁,不依舊樣,或特標於目外,或疊採於回中,但拔其尤1>,不以多為貴也。 〔注解〕 (1) 拔其尤:選拔特出的。尤,特異、出。
    
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2.非常、極、甚。如:「殊為失當。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷一上.遊武彞山日記》:「泉從壁半出,疏竹掩映,殊有佳致。」
    
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5.鼓起、出。如:「他氣得頭上的青筋都暴出來了。」
    
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2.東西爆裂。如:「爆炸」、「熱水瓶然炸了!」
3.然發怒、生氣。如:「他聽見這話,登時炸了。」
豁然開朗     
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眼前頓時開闊明亮起來。語出晉.陶潛〈桃花源記〉。後亦用「豁然開朗」形容心境忽然變得開闊暢快。亦用於形容然領悟到某個道理。 △「世外桃源」、「恍然大悟」、「豁然大悟」
    
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形容詞詞尾。相當於「然」,表情形或狀況。如:「如其來」。《論語.述而》:「子之燕居,申申如也,夭夭如也。」
悲天憫人     
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唐.韓愈〈爭臣1>論〉(據《全唐文.卷五五七.韓愈》引)自古聖人賢士皆非有求於聞用也,閔其時之不平,人之不乂,得其道,不敢獨善其身,而必以兼濟天下也,孜孜矻矻,死而後已。故禹2>過家門不入,孔席不暇暖3>,而墨不得黔4>,彼二聖一賢者,豈不知自安佚5>之為樂哉?誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢聖才能,豈使自有餘而已?誠欲以補其不足者也,耳目之於身也,耳司聞而目司見,聽其是非,視其險易,然後身得安焉。聖賢者,時人之耳目也;時人者,聖賢之身也。且陽子6>之不賢,則將役於賢以奉其上矣;若果賢,則固畏天命而閔7>人窮也,惡8>得以自暇逸乎哉? 〔注解〕 (1) 爭臣:能直言規勸國君過錯的臣子。 ...
    
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高出的、出的。「凹」的相反。如:「凸眼」、「凸透鏡」。唐.陸龜蒙〈奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻〉:「先夸屋舍好,又恃頭角凸。」《浮生六記.卷二.閒情記趣》:「以土礫凸者為邱,凹者為壑。」
出、鼓起。通「鼓」。如:「凸著肚子」。
熙來攘往     
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形容行人來往眾多,非常熱鬧。[例]夜市熙來攘往的人潮,顯了都會生活的特色。
退避三舍     
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比喻遇到實力很強的對手,為避免正面衝折損太多,乃主動讓步,不與人爭。參見「辟君三舍」條。《儒林外史》第一○回:「賢姪少年如此大才,我等俱要退避三舍矣。」《鏡花緣》第五六回:「非獨本郡眾人所不能及,即天下閨才,亦當退避三舍哩!」
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