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六書
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是為轉注正例。而不同部首者，亦得為轉注，是為轉注變例。向夏《說文解字敘講疏》就指出同部首並不是不可或缺的條件，轉注字也有不同部首的，例如：「史」、「書 」二字。「史」、「書」是同義詞，皆言記事；「史」字上古屬之部，「書 」字屬魚部，之魚合韻，《詩》中五見：「史」、「書」顯然屬一對轉注字。唯「史」屬說文解字三篇下史部，「書」屬說文解字三篇下聿部，部首是不同的。梁東漢批評形轉說一派合建類一首，但不能解釋同意相受。因為同形不一定同義，相反，同一個義符的字它們極大多數意義都不相同。（《漢字的結構及其流變》）。唐蘭《中國文字學》強...
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兩袖清風
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近義:一清如水,洗手奉職,廉潔奉公,囊空如洗反義:中飽私囊,徇私舞弊,貪贓枉法辨似: 「兩袖清風」及「囊空如洗」都有貧困沒錢的意思。 「兩袖清風」專指因為官清廉，了無積蓄故而清貧；「囊空如洗」泛指一般窮困缺錢的狀態。 兩袖清風 囊空如洗 辨似例句 ○ ㄨ 辭去了官職，他～地回到了自己的故鄉。 ㄨ ○ 你領了薪水要省點用，免得一到月底又要～了。
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天衣無縫
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古代傳說天神的衣服，不用針線縫製，故沒有縫痕。＃典出《神異經》。後用「天衣無縫」比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡；亦用於比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。
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名
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5.量詞：(1)計算人的單位。如：「學生十名，缺席一名。」(2)計算排名的單位。如：「全班第十名。」
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少
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1.短缺、不夠。如：「米麵是一天不可少的。」、「少了一個人，不知有沒有候補的？」
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勞燕分飛
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〈東飛伯勞歌〉或成於齊、梁之前，不知其作者及確實年代。伯勞和燕子都是夏侯鳥，主要分布於日本、韓國、大陸地區東北等地。每年七夕過後，北方天氣開始轉涼，食物短缺，牠們就會遷徙到南方的浙江沿海、臺灣、菲律賓及南洋群島避冬，兩者分布的範圍大致相同，但古代住在華北平原一帶的人，只有在七夕之後的一個多月內，才會看到大量的伯勞和燕子同時飛來。所以他們覺得伯勞跟燕子就像織女跟牛郎一樣，一整年難得見面一次，好不容易碰面了，馬上又要各自南飛。後來「勞燕分飛」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻別離，多用於夫妻、情人之間。
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賓至如歸
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客人來到這裡就好像回到自己的家裡。語出《左傳．襄公三十一年》：「賓至如歸，無寧菑患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。」後形容招待親切，使客人如同回到家裡一樣舒適。如：「每次到他家，都有賓至如歸的感覺。」《東周列國志》第七八回：「四方之客，一入魯境，皆有常供，不至缺乏，賓至如歸。」
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推陳出新
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03.清．張雲璈〈詠倉儲〉詩：「倉儲所積穀，本為不虞設。有斂必有散，取盈不取缺。推陳而出新，其理自可澈。」
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開卷有益
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目錄1 出處2 故事內容3 意義4 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 例句 出處王辟之˙澠水燕談錄˙卷六：「太宗日閱御覽三卷，因事有缺，暇日追補之，嘗曰：『開卷有益，朕不以為勞也。』」 故事內容宋太宗酷愛讀書，尤其偏重于曆史典籍。 他收集豐富的藏書， 每天坐擁書城， 孜孜不倦， 毫不以為苦。 公元九七七年 (太平興國二年)， 太宗召集李方等學者， 編撰百科辭典。 李方等人集七年心血， 終于完成太宗授命之事。 他們總計集成一千卷， 分為五十五六類， 是極富學術價值的大型百科辭典。 因這部書完成于太平年間， 便命名...
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樂極生悲
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了極盛，就會轉而衰退；歡樂到了極點，就會產生悲哀；太陽到了正午，就會開始西下；月亮過了滿月，就會開始缺損。這也就是所謂的物極必反，因此凡事應力求合於中庸之道，凡事適可而止，才能守成。」後來「樂極生悲」這句成語就從這裡演變而出，用來指歡樂到了極點，轉而發生悲哀。
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貓頭鷹博士