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感恩圖報     
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相反詞:過河拆橋、過河抽板、恩將報、忘恩負義
荒謬絕倫     
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祖先果有知,必加意護佑子孫,使永無災晦,安肯無端作祟,自害後嗣。至異姓鬼魂,生既與之無隙,死豈轉為尋?天下本無事,庸人自擾之,殊堪怪歎。 〔注解〕 (1) 典故或見於清.龔自珍《語錄》。 (2) 天狗:星名。天狼之北七星為天狗,主守財。 (3) 騰蛇:星座名,亦作「螣蛇」。 (4) 白虎:本為天上星宿,因相傳為凶星,遇之不吉,所以民間都借以指可厭的人。 (5) 祟:音ㄙㄨㄟˋ,鬼神降禍於人。〔參考資料〕 清.龔自珍《語錄》(據《龔自珍全集.第八輯》引)論〈誥志〉篇曰:「此等依託,乃得罪孔子之尤,荒謬絕倫之作,作者可醢也。」
聳動     
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2.勸誘、鼓動。《福惠全書.卷三二.陞遷部.簡詞訟》:「更有奸吏,以暮夜之金,聳動本官,為怨家報雪憤。」也作「慫恿」。
月下老人     
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韋固又問:「你袋中這麼多紅繩又有什麼用呢?」老人說:「這些繩子是用來繫夫婦之足的,即使男女兩人現在是家,或距離很遠,只要用這紅繩一繫,他們日後必和好而且結為夫婦。」接著韋固與老人同走入米市,見一盲眼的老婦人抱著一個三歲左右的小女孩走來,老人便對韋固說:「這盲婦所抱的女孩子將來就是你的妻子。」韋固大怒,以為這老人開他玩笑,便立即拿一把尖刀,叫家奴去把那女孩子殺掉,那家奴拿了尖刀當眾刺了女孩子一刀便走了。事隔十四年,相州刺史王泰將女兒許配給韋固,這女子容貌十分美麗,只是眉間有一道疤。韋固問道:「為什麼它有這一傷疤?」王泰說...
棄暗投明     
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拋棄黑暗,投向光明。比喻人生道路的抉擇上認清是非,走向光明正道。《三國演義》第六五回:「公何不棄暗投明,以圖上報父,下立功名乎?」《封神演義》第五六回:「不但骨肉可以保全,實是棄暗投明,從順棄逆,天下無不忻悅。」也作「背暗投明」。
交惡     
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感情破裂,彼此憎恨視。《左傳.隱公三年》:「鄭祭足帥師取溫之麥,秋又取成周之禾,周鄭交惡。」《新五代史.卷四七.雜傳.馬全節傳》:「自出帝與契丹交惡,全節未嘗不在兵間。」
顧炎武     
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目錄1 本 傳1.1 歸奇顧怪1.2 二1.3 三2 清初三先生 本 傳顧炎武,原名絳,字忠清,明亡後改名炎武,字寧人,號亭林,復以避自署蔣山傭,學者尊稱亭林先生,江蘇崑山人。生於明萬曆四十一年癸丑,卒於清康熙二十一年壬戌,得年七十歲。三十三歲時(1645),清兵渡江南下,崑山城破,母王氏殉節,遺命炎武「無仕異代」。後炎武受到一家僕與家的迫害,輾轉流徙,順治十一年,將家僕溺殺,以殺人罪下獄,賴友人救助減刑免死。其後仍受到
女大不中留     
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舊時以為女子長成之後,到了適婚年齡理當出嫁,不應該留在家中。元.王實甫《西廂記.第四本.第二折》:「他每不識憂,不識愁,一雙心意兩相投。夫人得好休,便好休,這其間何必苦追求。常言道:『女大不中留。』」元.無名氏《碧桃花.楔子》:「(正旦唱)則著我獨立花前黯自愁,淚不住點兒流。(做背科,唱)他須是我天緣配偶,常言道『女大不中留』。」也作「女大難留」。
句踐     
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人名。春秋時越王,父允常,曾為吳王闔閭所敗。句踐立,於檇李打敗吳師,後又為闔閭子夫差所敗,困於會稽,句踐派遣大夫向吳求和而成。歸國用文種、范蠡為相,臥薪嘗膽,矢志復。後興兵滅吳,並渡淮水,會諸侯,受方伯之命,橫行江淮間,名震中國。也作「勾踐」。
名實相符     
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在外的名聲崇高,只得隱忍下來。郗(ㄔ)慮為附和曹操,便上奏請免孔融的官職,二人於是有了心結,彼此互相恨。而在此時,曹操寫了一封信給孔融,要化解他和郗慮之間的怨。說他們本來交情很好,結果因為一點小事而互相陷害,實在是不值得。以前兩人互相欣賞,惺惺相惜,怎麼會變成現在這樣呢?希望他們能重修舊好。曹操信中提到,孔融曾盛讚郗慮的學識,說他的學問是「名實相副」,和傳聞中的一樣好,絕不虛假。後來「名副其實」這句成語就從這裡演變而出,指名聲或名稱與實際相符合。
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