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親親三為五     
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  親親三為五是說先王制作喪服的道理。[禮記.喪服小記]中說:「親親三為五,五為九,上殺、下殺、旁殺,而親畢矣。」三為五,蓋上親父,下親子,並己及兄弟為三;又父而親父之父,則及祖,子而親子之子,則及孫,即是三為五。同理,再向上及於曾祖、高祖,向下及於曾孫、玄孫,則是五為九也。人與人間之親情,往上、往下、往旁屬,擴展愈遠則愈疏;至此,縱橫的親屬關係外,就沒有親情。故而服喪的時間有長短之別,最親的父母是三年之喪,父母和子女的關係,即為現在法律所定的「一親等」。其次是一年之喪,稱為期服,如祖父母、兄弟為 「二親等」。依此類推,漸遠服喪之期就漸短,至於無。古人所要定服喪之禮,是在...
狸餌鼠     
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用貓為餌來誘捕老鼠。比喻毫無用處,難成其事。《商君書.農戰》:「我不貨事上而求遷者,則如狸餌鼠爾,必不冀矣!」也作「貍致鼠」。
小成大     
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  「小成大」是指為人君者氣度寬宏,因而能容納各色各樣的人才,即使有的人只有微不足道的小技能,亦樂於進用,終能成就偉大的政治事業。「小成大」一詞出自〔韓詩外傳.卷三〕中的一則故事。春秋時代齊桓公想徵召天下賢士,為了怕有人夜晚才從外地趕到,特地在庭前架設許多火把照明,便接見夜晚進見的人。齊桓公雖表現出這樣的誠意,過了一年仍然沒有士人來見。這時候東邊郊外有個鄉下人懂得九九乘法來求見,桓公派人調侃他說:「會九九乘法就能進見嗎?」那鄉下人說:「我聽說國君在庭前設置照明火把,等待士人來見,竟然過了一年還沒有人來。我想士人不來的原因,是因為我們國君是天下有名的賢君,各地方的士人都為自己比不上國...
功覆過     
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用功勞來補償、掩蓋過失。《三國志.卷五七.吳書.朱據傳》:「據為天下未定,宜功覆過,棄瑕取用,舉清厲濁。」也作「將功補過」、「將功折過」、「功補過」。
大白     
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目錄1 出處2 意義3 相似詞4 例句 出處漢‧劉向《說苑‧善說》:「魏文侯與大夫飲酒,使公乘不仁為觴政‧曰:『飲不釂者,浮大白。』文侯飲而不盡釂,公乘不仁舉白浮君。」 意義浮:違反酒令被罰飲酒;白:罰酒用的酒杯。原指罰飲一大杯酒。後指滿飲一大杯酒。 相似詞浮一白 例句王曰:「不飲者,浮大白!」
枚舉     
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即「不勝枚舉」。見「不勝枚舉」條。01.清.梁章鉅《歸田瑣記.卷五.鼇拜》:「乃鼇拜當日自恃政柄在握,輒敢擅權骫法,邀結黨羽,殘害大臣,罪蹟多端,難枚舉。」
盲辨色     
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用瞎了的眼睛來辨別顏色。比喻不可能分辨清楚。《荀子.修身》:「不是師法,而好自用,譬之是猶盲辨色,聾辨聲也,舍亂妄,無為也。」
湯沃沸     
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將熱水倒入滾燙的水中,企圖制止水的沸騰。語出《淮南子.原道》:「若湯沃沸,亂乃逾甚。」比喻不但無法制止,反而助其為虐。也作「湯止沸」。
    
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不認為。《文選.王襃.四子講德論》:「行潦暴集,江海不為多;鰌鱓並逃,九罭不為虛。」《文選.羊祜.讓開府表》:「令朝議用臣不為非,臣處之不為愧,所失豈不大哉?」
公滅私     
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公正、公平的情操滅除一己的私心、私欲。《書經.周官》:「公滅私,民其允懷。」漢.孔安國.傳:「從政公平滅私情,則民其信歸之。」
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