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訊
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4.諫告、告訴。《詩經．陳風．墓門》：「夫也不良，歌以訊之。」三國魏．嵇康〈四言贈兄秀才入軍〉詩一八章之一一：「仰訊高雲，俯託輕波。」
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木已成舟
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02.《鏡花緣》第三四回：「如今木已成舟，也是林兄命定如此了。」
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抱殘守缺
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義︰猶「抱殘守缺」。見「抱殘守缺」條。
01.《文明小史．第六○回》：「現在抱殘守闕的寥寥無人，老兄具這樣的法眼，欽佩得很。」
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倒行逆施
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受到吳王闔廬的賞識，幫助吳國振興國勢，成為一方的霸主。但是在伍子胥的心中，從來沒有忘記楚平王的殺害父兄之仇。後來楚國攻伐蔡國，伍子胥便藉救援蔡國的名義，帶領吳兵攻打楚國，屢戰屢勝，終於攻下楚國的郢都。此時楚平王早已死去多年，報仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓，鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道這件事，就託人指責伍子胥說：「你雖是為了報父兄之仇，但也做得太過分了，難道你忘了也曾是楚國的臣子嗎？」伍子胥也託那人轉告申包胥，說：「我有生之年報不了仇，就像太陽快下山了，要走的路卻還很遙遠，我怕等不及了，所以只好做出違背情理的事情。」伍子胥以「倒行而逆施之」說自己不按情理行事，後來「倒行逆施」...
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悲
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2.思念、顧念。《詩經．豳風．東山》：「我東日歸，我心西悲。」《漢書．卷一．高帝紀下》：「謂沛父兄曰：『游子悲故鄉。吾雖都關中，萬歲之後，吾魂魄猶思沛。』」
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逐臭之夫
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《呂氏春秋》是秦相國呂不韋門下食客的集體著作，全書共二十六卷，分八覽、六論、十二紀。內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言。〈遇合〉篇主要在談論君臣相遇，能否彼此投合並無常理可循，有所遇卻一定先受喜愛，才能相投合。從前有一個人，身上散發出惡臭的氣味，他的父母、兄弟、妻妾以及朋友們，都無法和他生活在一起。他因此感到苦惱而避居於海濱。然而海濱卻有人喜歡他的臭味，終日追隨著他，不肯離開。所以人的喜好，也有如此特別而不同於常人的。後來這個故事被濃縮成「逐臭之夫」，比喻有怪癖的人。
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配
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4.女子結婚。如：「許配」。《三國演義》第六回：「丞相有女，欲配將軍之子。」《儒林外史》第三七回：「他家世兄賠嫁來的一個丫頭，他就配了姓嚴的管家了。」
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唾面自乾
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跪，說：「曾經有人將口水吐在我的臉上，我沒有說什麼，只是默默的將口水擦去。以此自我勉勵，希望可以免去兄長的憂慮。」婁師德說：「這正是我心裡所擔憂的。向你吐口水的人，想必已經對你很生氣了，你又將口水擦掉，正好表明了你厭惡他的舉動，這麼做只會更加深他的怒氣。不如不擦它，讓它自己在臉上乾掉，笑著臉去承受這一切，不是更好？」後來這個典源被濃縮成「唾面自乾」，用來比喻逆來順受，寬容忍讓。
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不辨菽麥
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菽，豆子。不辨菽麥指無法分別豆子與麥子。形容人愚昧無知。語本《左傳．成公十八年》：「周子有兄而無慧，不能辨菽麥，故不可立。」後亦比喻缺乏常識或判斷能力。南朝梁．陶弘景〈相經序〉：「或不辨菽麥，更保黃者，此又明其偏有得也。」
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妙
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4.幼小。漢．王符《潛夫論．思賢》：「皇后兄弟，主婿外孫，年雖童妙，未脫桎梏」唐．錢起〈送傅管記赴蜀軍〉詩：「賜璧腰金應可料，才略縱橫年且妙。」
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貓頭鷹博士