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臺
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5.對人尊稱的敬辭。如：「兄臺」、「尊臺」。
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巴
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3.接近、貼近。《水滸傳》第三回：「前不巴村，後不巴店。」《紅樓夢》第九九回：「巴著窗戶眼兒一瞧，原來寶妹妹坐在炕沿上，寶兄弟站在地上。」
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同室操戈
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同住一室的人，彼此持戈相殺。見《後漢書．卷三五．鄭玄傳》。後以比喻兄弟不睦或內部的爭鬥。《孽海花》第二九回：「現在黃族瀕危，外憂內患，豈可同室操戈，自相殘殺乎？」
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妙手回春
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參考詞語︰回春妙手注音︰ㄏㄨㄟˊ ㄔㄨㄣ ㄇ｜ㄠˋ ㄕㄡˇ漢語拼音︰huí chūn miào shǒu釋義︰猶「妙手回春」。見「妙手回春」條。
01.《黃金世界．第七回》：「聞兄島中產藥多，尊夫人又深明醫理，圖南夫人病勢反復，何妨同往省視？倘仗回春妙手，生死肉骨，也盡些朋友之誼。」
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勸
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1.鼓勵、獎勵。《左傳．成公二年》：「所以懲不敬，勸有功也。」《國語．越語上》：「果行，國人皆勸，父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫。」
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繼往開來
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宋朝周敦頤，號濂溪。精於《易》學，喜歡談論名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論，以及立誠、主靜學說，為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟，世稱「二程」，則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝，在學堂裡供奉三人的牌位，藉此傳揚他們的學說思想，並且寫信告訴朱熹，希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並為後人開拓道路。
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兩
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雙方、彼此。如：「兩敗俱傷」、「模棱兩可」。《三國志．卷一○．魏書．荀攸傳》：「今兄弟遘惡，此勢不兩全。」
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格格不入
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參考詞語︰扞格不入注音︰ㄏㄢˋ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ漢語拼音︰hàn gé bù rù釋義︰即「格格不入」。見「格格不入」條。
01.宋．陸九淵《象山先生全集．卷五．書．與徐子宜書其二》：「所欲為者，如取如攜，不見有毫髮畏憚之意。惟其正論誠意，則扞格而不入，乃以此自謂其明且公也。」（源） 參考詞語︰格格不納注音︰ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄋㄚˋ漢語拼音︰gé gé bù nà釋義︰即「格格不入」。見「格格不入」條。
01.清．昭槤《嘯亭續錄．卷三．詩文澀體》：「宋子京（祁）詩文瑰麗，與兄頡頏。其《新唐書》好用僻字澀句，以矜其博，使人讀之，胸臆間格格不納，殊不爽朗。」
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恭敬。通「恭」。《左傳．文公十八年》：「父義，母慈，兄友，弟共，子孝。」
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大義滅親
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04.《三國志．卷二八．魏書．王毌丘諸葛鄧鍾傳．毌丘儉》裴松之．注：「《春秋》之義，大義滅親，故周公誅弟，石碏戮子，季友鴆兄，上為國計，下全宗族。」
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貓頭鷹博士