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蛺蝶
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鱗翅目蛺蝶科蝴蝶的泛稱。前腳退化似毛刷，只能藉中、後腳步行。翅表有白、黃或褐色斑紋，翅下有暗淡的保護色。多數幼蟲體色鮮豔，身上多棘刺、瘤狀突起。已知種類約四千多種，臺灣較常見的有擬蛺蝶、琉球紫蛺蝶等。[例]蛺蝶因為前足退化，只用中、後足步行，所以又稱為四足蝶。
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興盡悲來
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高興到極點，悲哀就隨之而來。指萬事只能適可而止。唐．王勃〈滕王閣序〉：「天高地迴，覺宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數。」
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錮婢
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鳳山縣志》記載，「臺俗，女婢多過期不遣，深可憫惻」，明確地指出臺灣社會錮婢的風氣。而被轉賣的婢女，也只能繼續在新主人家中工作到老，福建巡撫王凱泰詩中所寫「少小為奴今老大，星星霜鬢尚盤鴉」，可說是這些被禁錮婢女的寫照。為了遏止錮婢陋習，官方開始嚴禁終身禁錮婢女，而有「錮婢示禁碑」的產生。清代所立「錮婢示禁碑」現存四件，除了〈嚴禁蓄養婢女不為擇配碑記〉在宜蘭縣境內，其他三件均在臺南市，有道光20年（1840）的〈錮婢積習示禁碑記〉與光緒15年（1890）的〈嚴禁錮婢不嫁碑記〉。然而，儘管官方一再申禁，卻未能遏止民間錮婢的風氣...
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肩摩踵接
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待人員聽了馬上開大門讓晏嬰進去。到了楚王面前，楚王見到晏嬰這樣短小，不禁問他說：「齊國難道沒人了嗎？只能派你來。」晏嬰說：「齊國人口眾多，怎麼會沒人呢？」楚王又問：「那為何要派你來？」晏嬰說：「齊國任命使節都是看那國國君是否賢德，賢使就會被派到有賢君的國家，不肖使節就會被派到不肖的國家。齊國就屬我最不肖，所以被派來楚國。」這個故事表現出晏嬰人小志高的氣魄，運用他超人的智慧，反擊別人給他的汙辱。典源文章中晏嬰連續使用「張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵」三個意象形容齊國人口眾多，人才濟濟。後來「摩肩接踵」這個成語就從這裡演變而出，表示人與人肩接肩，腳踫腳，用以形容人多擁擠不堪。
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苦哈哈
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1.形容痛苦、難過的樣子。如：「心情放輕鬆些，不要整天一副苦哈哈的樣子。」
2.生活貧窮困苦的人。《三俠五義》第一一四回：「若把這七天費用幫了苦哈哈，包管彀過一輩子的。」
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繪圖軟體
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繪圖軟體繪圖軟體（Drawing Softwqare），即是在電腦上自由繪出圖像的軟體。原本只能畫出2D平面圖形，待軟體運算技術成熟後，便發展至3D立體圖形。繪圖軟體的種類有很多，有分影像處理、工業繪圖、動畫設計等方面。影像處理：比較偏向照片類的處理，如PhotoShop。工業繪圖：主要是用在工業設計，多半是以向量繪圖為主，如AutoCAD。動畫設計：如其名，即是以許多圖像所連貫成的動畫，如FLASH。 2D平面所謂的平面圖形，簡而言之分為點陣圖以及向量繪圖。點陣圖點陣（Bitmap）圖為最簡單基本的繪圖軟體所見，也是...
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堅白石論
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戰國時公孫龍子提出的學說。他以一塊「堅白石」為論，主張堅為石之性，白為石之色。目視石則見其白，手觸石才知其堅；白由視覺得，堅由觸覺而來，堅、白二者不能同時被認知，故公孫龍認為就一塊「堅白石」而言，人不能同時認識到其中三個組成要素：堅、白、石，而只能是堅石或白石。
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下凡
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神話中指神仙來到人間。[例]她的美只能用天仙下凡來形容。
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皮相
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2.膚淺不深入。[例]他對這問題不曾下工夫深究，當然只能發表一點皮相之談而已。
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境過情遷
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慮年齡的問題。但是遺憾的是：人的感情會隨環境改變，過去自以為得意的事，到了後來，一回頭看，已成往事，只能回味了。文人作家的創作靈感正是從這種感情轉變中獲得，然後一路來到了生命的盡頭。這一段文字中的「情隨事遷」可能就是後來「事過境遷」的典源。「情隨事遷」的意思是：思想、感情隨著環境的改變而產生變化，而「事過境遷」是指事情過了，環境也已改變，二者一義之轉，當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中，例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中提到黃繡球遇到一場流言的困擾，後來乾脆躲在家裡，等「事過境遷」後，就不必放在心上了。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士