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貴不     
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富貴得無法用言語表達。形容極為尊貴。《唐語林.卷五.補遺》:「規驚起曰:『此女貴不言。』是生二子,男為人君,女為公主。」明.沈采《千金記》第三四齣:「相君之面,不過封侯;相君之背,貴不言。」
國不一日無君     
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傳統的帝制時代,國君是一國政權重心所繫,故用此語形容國君地位的重要。常用於老國君崩逝,新國君未立之前。
    
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令人鄙視。如:「她的行為雖鄙,但追究其動機,卻也叫人同情。」
    
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愛。《敦煌變文集新書.卷四.醜女緣起》:「王郎見妻端正,指手喜歡,道數聲曾。」也作「憎」。
是否、曾否。元.無名氏《看錢奴》第四折:「滿口假悲慈,曾有半文兒布施。」
臭不     
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臭得令人無法忍受。形容非常的臭。《三國演義》第九○回:「大半被鐵砲打的頭臉粉碎,皆死於谷中,臭不聞。」也作「臭不當」。
檢證性原則     
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  檢證性原則是邏輯實徵論最具代表性的概念,其要旨為:一切有意義的命題不是分析的便是綜合的。分析命題因其邏輯形式而為真(恆真句 tautology sentence)或假(矛盾句 contradictory sentence);綜合命題則由經驗事實判斷真假。因此,檢證性原則成為區分命題是否有意義的標準,也是區分科學與形上學的依據。
  檢證原則的概念溯及休姆(D. Hume)、約翰.彌爾(J.S. Mill)與馬赫(E. Mach)的經驗論。而最早提出此原則者是魏斯曼(Friedrich Waismann),他指出命題的意義即為其檢證方法。艾爾(A.J. Ayer)等邏輯實徵論...
辨識性、易讀性     
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  辨識性是指這個城市具有容易被辨認、組織、識別以及回憶的特質。通常,人們偏好易於閱讀與瞭解的環境。Kevin Lynch提出五個和辨識性密切相關的要素:路徑、邊緣、區域、節點和地標。這五個要素即為組成認知圖的重要元素。具有清楚的路徑與明顯的邊緣、節點與地標的地方,辨識性通常也較高,較易被人們所理解與掌握。假如一個城市的辨識性越高,那麼人們將越容易在他周邊找路與活動。所以,建築與環境的識別性對於我們的日常生活非常重要,特別是在醫院、機場等大型建築中,簡單而以預測的規劃將提升環境的辨識性,而減少我們找路的時間。
怒不     
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憤怒到不能抑制的地步。形容憤怒到了極點。如:「他在遭人羞辱下,怒不抑的拿起桌上茶杯朝對方臉上摔去。」也作「怒不遏」。
樂不     
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過於享樂。《禮記.曲禮上》:「敖不長,欲不從,志不滿,樂不極。」《晉書.卷五九.汝海王亮等傳.史臣曰》:「然而臨禍忘憂,逞心縱欲,曾不知樂不極,盈難久持,笑古人之未工,忘己事之已拙。」
萬萬不     
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表示絕對不容許。如:「瓦斯外漏時,萬萬不點火或打開電器。」
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