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貉
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古代中國稱北方的一支外族為「貉」。《孟子．告子下》：「欲輕之於堯舜之道者，大貉、小貉也。」《荀子．勸學》：「干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。」
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聽天由命
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近義:任天由命,成事在天,順天應命,聽其自然反義:人定勝天,成事在人,事在人為,謀事在人辨似: 「聽天由命」及「聽其自然」都有聽任發展，不使力加以扭轉的意思。 「聽天由命」側重於對自身的情況不設法改變，是消極態度的表現；「聽其自然」側重於對所有的事物皆不干涉，常用於形容豁達的態度。 聽天由命 聽其自然 辨似例句 ○ ㄨ 在地震來臨、天搖地動之際，人只能～。 ㄨ ○ 對兒女感情的事，我不好過問，～吧！
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抱薪救火
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據《戰國策．魏策三》記載：戰國時期，七雄各自稱霸一方。後秦孝公因重用商鞅，變法圖治，國勢轉為強大。秦王一直想將其他六國併吞，統一天下，所以不斷地向各國出兵征伐。魏國在華陽之戰被秦軍打敗，魏國派段干子為代表，打算割地與秦國講和。但是孫臣認為不妥，對魏王說：「那些臣子慫恿您割地給秦國，是要用割地的方式討好秦國，不要入侵魏國。但這個作法對貪婪的秦國是行不通的。拿土地去討好秦國，就有如抱著木柴去救火，木柴沒燒光前，火是不會熄滅的。您的土地有限，秦國的慾望卻無限，總有一天魏國的土地會被秦國併吞的。」魏王雖然覺得孫臣說的很有道理，但還是擔心秦國不悅，仍舊割地討好秦國，最後終於還是被秦國併吞了。後來「抱薪救...
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式
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3.古時人立而乘車，俯而憑軾以示敬意。《書經．武成》：「釋箕子囚，封比干墓，式商容閶。」唐．孔穎達．正義：「式者，車上之橫木，男子立乘有所敬則俯而憑式，遂以式為敬名。」《漢書．卷四○．周勃傳》：「天子為動，改容式車。」
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興師問罪
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出兵討伐有罪者。※語或出唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》。後亦用「興師問罪」指前去宣布他人罪狀，並嚴加譴責。
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算
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2.計策、謀略。如：「勝算」、「神機妙算」。唐．盧綸〈皇帝感詞〉：「妙算干戈止，神謀宇宙清。」
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眾望所歸
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＃《高僧傳．卷一．晉長安帛遠》1>帛遠，字法祖，本姓萬氏，河內人。父威達以儒雅知名，州府辟命皆不赴。祖少發道心，啟父出家，辭理切至，父不能奪，遂改服從道。……祖見群雄交爭，干戈方始，志欲潛遁隴右，以保雅操。會張輔為秦州刺史，鎮隴上，祖與之俱行。輔以祖名德顯著，眾望所歸，欲令反服2>，為己僚佐3>。祖固志不移，由是結憾。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書．卷六○．解系等列傳》。
(2) 反服：脫下僧服而穿軍服。此指還俗。
(3) 僚佐：助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書．卷六○．解系等列傳》史臣曰：「自永嘉蕩覆，宇內橫流，億兆靡依，人神乏主。于時武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。...
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觸
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3.冒犯、干犯。如：「觸犯長上」。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「婆婆耐不過，從頭將打先生、罵媒人、觸夫主、毀公婆，一一苦訴一遍。」
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坎
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2.形容砍伐樹木的聲音。《詩經．魏風．伐檀》：「坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。」漢．毛亨．傳：「坎坎，伐檀聲。」
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郎
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3.婦女對丈夫或情人的稱呼。如：「郎有情，妹有意。」南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「生縱不得與郗郎同室，死寧不同穴！」唐．李白〈長干行〉：「郎騎竹馬來，遶床弄青梅。」
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貓頭鷹博士