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蒲邑三善
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孔子弟子子路治理蒲邑，孔子讚許他有恭敬、忠信及明察三善。語本《孔子家語．辯政》：「子路治蒲三年，孔子過之，入其境曰：『善哉由也，恭敬以信矣。』入其邑曰：『善哉由也，忠信而寬矣。』至廷曰：『善哉由也，明察以斷矣。』」
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悚然生敬
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明，提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》中有一則記事：淨土宗始祖慧遠大師，在廬山講學，當時他雖已老邁，依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了，就說道：「桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉，已經不久人世，但弟子們就像初昇的朝陽，光熱與時俱增，希望弟子們能夠把握青春年少，及時努力。慧遠說完後，就拿起佛經，繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老，卻仍賣力講論，就非常莊嚴地增加了恭敬之心，因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出，用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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無出其上
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王張敖面前稱讚他，於是趙王任命田叔為郎中。不久，陳豨在代地造反，高祖前去討伐，途中經過趙國。趙王十分恭敬地親自端著食盤獻食，高祖卻傲慢地蹲踞在席上，又大聲責罵趙王。趙午等數十人聽了之後，都非常生氣，對趙王說：「大王事奉皇上完全合乎禮節，皇上卻對大王如此無禮，我們實在看不過去，決定要造反報仇。」趙王聽了之後，氣得咬破了自己的指頭，駁斥道：「我們的祖先失去了國家，如果沒有皇上，我們都會死無葬身之地，屍體任蟲啃食。你們怎麼可以忘恩負義！不要再說這樣的話了！」貫高等人知道趙王不願做個背德忘恩之人，便私下共謀刺殺高祖。不料事機敗露，高祖便下令逮捕趙王及所有參與謀反之人。趙午等人不願屈服，於是都自殺了，只...
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叉手
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拱手。十指交錯放在胸前，為一種表示恭敬的姿勢。《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「豈有知其無成，而但萎腇咋舌，叉手從族乎？」《水滸傳》第二回：「高俅叉手跪覆道：『小的叫做高俅。胡踢得幾腳。』」
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修謹以俟
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裝扮得整整齊齊，恭恭敬敬的等待。唐．元稹《鶯鶯傳》：「張生拭目危坐久之，猶疑夢寐；然而修謹以俟。」
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妄稱尊大
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士、騎兵。
(3) 蹕：音ㄅ｜ˋ，古時帝王出巡時，禁止行人以清道。
(4) 磬折：屈身如磬，以示恭敬。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。
(5) 禮饗：按禮節以盛宴款待賓客。
(6) 封侯大將軍：封贈有侯爵地位的大將軍。
(7) 雄雌未定：指勝負未決。
(8) 吐哺：吐出嘴裡的食物，急著去接待賓客。形容殷勤地求取賢士。
(9) 修飾邊幅：整修裝飾衣著儀容等形式小節。
(10) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。
(11) 稽：留住。
(12) 囂：隗囂（？∼西元３３），字...
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不勝衣
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1.恭敬退讓的樣子。《禮記．檀弓下》：「文子其中退然，如不勝衣。」《韓詩外傳》卷七：「孔子曰：『昔者周公事文王，行事專制，事無由己，身若不勝衣。』」
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拜閱
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恭敬、謹慎地閱讀。如：「拜閱大作，獲益匪淺。」
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仁孝
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仁愛孝順。《史記．卷五五．留侯世家》：「竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士。」《紅樓夢》第六三回：「原來天子極是仁孝過天的，且更隆重功臣之裔。」
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坐起
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1.安坐與起立，指行為舉止。《禮記．儒行》：「儒有居處齊難，其坐起恭敬。」
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貓頭鷹博士