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恪慎     
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恭敬謹慎。《書經.微子之命》:「恪慎克孝,肅恭神人,予嘉乃德,曰篤不忘。」《新唐書.卷一一四.豆盧欽望傳》:「性恪慎,坐政事堂,束帶,終日不休偃。」
一毫不苟     
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在《周禮.地官.大司徒》,是指對人民的十二種教化方法之一。古聖先王認為如果可以讓人民在祭祀時能夠養成恭敬的態度,對往者尊崇敬謹,則在面對在生的親人時,一定「不苟」,意思即是不會輕率隨便。為了強調語義,可在不苟前加上「一絲」,也就是「一點點都不馬虎」的意思。「一絲不苟」這句成語,當就是從這裡演變而來,用來形容做事認真,一點也不馬虎。
苦節高標     
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,稱為「三恪」。一說封虞、夏、殷之後於陳、杞、宋。一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。恪,音ㄎㄜˋ,恭敬。 (6) 侯服:古代王城外圍,按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地,周制指距王畿五百里之地。
純純     
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1.心志專一,恭敬致誠的樣子。《莊子.山木》:「純純常常,乃比於狂。」《楚辭.宋玉.九辯》:「紛純純之願忠兮,妒被離而鄣之。」
卻行     
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倒退著走,表示對人恭敬。《戰國策.燕策三》:「太子跪而逢迎,卻行為道,跪而拂席。」《史記.卷八.高祖本紀》:「後高祖朝,太公擁篲,迎門卻行。」
賓賓     
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恭敬的樣子。《莊子.德充符》:「孔丘之於至人,其未邪,彼何賓賓以學子為。」
茶盤     
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放置茶具或茶點的盤子。《初刻拍案驚奇》卷二一:「聽得外邊尚寶坐定討茶,雙手捧了一個大茶盤,恭恭敬敬出來送茶。」《儒林外史》第二回:「和尚捧出茶盤──雪片糕、紅棗。」
恭行天罰     
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恭敬的奉行上天的意旨去懲罰。《書經.甘誓》:「天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰。」也作「龔行天罰」。
斂衽正容     
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整理衣襟,端正容貌,表示恭敬。如:「接到公文後,他斂衽正容,把公文仔細看了好幾遍。」
摳衣     
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把衣服提起來,是古代表示恭敬的舉動。《禮記.曲禮上》:「毋踐履、毋踖席,摳衣趨隅,必慎唯諾。」
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