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洞如觀火     
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們的行為讓先王的美德隱晦,不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心,我就像看著火光一樣地清楚,只是因為我於謀劃,才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心,把恩澤施於人民,這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊!」盤庚遷殷之後,消弭了王室內部的紛爭,促進了社會經濟的發展,因此盤庚被稱為中興之主,並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語,就從這裡的「予若觀火」演變而出,用來比喻觀察事物非常透澈。
天懸地隔     
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相差很遠。語本《南齊書.卷五二.文學傳.陸厥傳》:「一人之思,遲速天懸;一家之文,工壤隔。」後多用來形容二者程度差距極為懸殊。《紅樓夢》第五五回:「真真一個娘肚子裡跑出這樣天懸地隔的兩個人來。」也作「天遠地隔」。
利口捷給     
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目錄1 出處2 意義3 相似詞4 相反詞5 例句 出處史記˙卷一○二˙張釋之傳:「夫絳侯、東陽侯稱為長者,此兩人言事曾不能出口,豈此嗇夫諜諜利口捷給哉!」 意義辯才敏捷,能言善道。給:言辭敏捷。能說會道、言辭敏捷、善于應對。利口:伶俐的口齒。捷給:敏捷的應對。 相似詞伶牙俐齒、 巧舌如簧 相反詞笨嘴舌 例句他真是利口捷給,完全不給人反擊的機會。
得此失彼     
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證如明.朱之瑜《朱舜水集.卷八.書簡五.答奧村德輝書九首之四》:「特以不佞年垂八十,精力日衰,記性日,事多遺忘,顧此失彼,豈是行此大禮之時。」
可言     
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2.值得說道之處。《文選.沈約.宋書謝靈運傳論》:「若夫敷衽論心,商榷前藻,工之數,如有可言。」
盈篇累牘     
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至如羲皇、舜、禹之典,伊、傅、周、孔之說,不復關心,何嘗入耳。以傲誕為清虛,以緣情為勳績,指儒素為古,用詞賦為君子。故文筆日繁,其政日亂,良由棄大聖之軌模,構無用以為用也。損本逐末,流遍華壤,遞相師祖,久而愈扇。 〔注解〕 (1) 積案:堆滿几案。案,長桌。〔參考資料〕另可參考:《北史.卷七七.李諤列傳》
相形     
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1.相互比較。晉.陶淵明〈飲酒詩〉二○首之六:「是非苟相形,雷同共譽毀。」宋.蘇軾〈上神宗皇帝書〉:「若巧者侵奪已甚,則者迫怵無聊,利害相形,不得不察。」
內助之賢     
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勸,能夠馬上改過,是一個值得提拔的人,於是推荐他當了大夫的官。 釋義由這內助之賢的故事,後人把它引伸來,恭維人家有賢淑的妻子。今日一般人對妻子能夠幫助丈夫,使丈夫的事業、學業、品格方面都有了進展,增加丈夫在社會上的地位,就稱他有內助之賢。 原文齊御之妻窺御激夫,可稱內助之賢。 譯文齊相晏子車夫的妻子偷看車夫駕車,用話激勵丈夫,可以稱得上是位賢慧的妻子。
飯蔬飲水     
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吃蔬菜,喝冷水。形容清心寡欲,安貧樂道的生活。宋.辛棄疾〈驀山溪.飯蔬飲水〉詞:「飯蔬飲水,客莫嘲吾。」
訥澀     
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不善於說話,於言辭。《南史.卷五.齊本紀.廢帝東昏侯》:「故委任群小,誅諸宰臣,無不如意。性訥澀少言,不與朝士接。」《隋書.卷七六.文學列傳.祖君彥》:「容貌短小,言辭訥澀,有才學。」
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