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〔民族教育研究〕（大陸地區）
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〔民族教育研究〕季刊是大陸地區公開發行，以學術性和理論性為主的綜合性民族教育刊物，內容以探索民族教育的特點和規律，推動民族教育科學研究，為發展民族教育服務為宗旨。
該刊闢有民族教育理論、民族教育管理、民族教育經濟、民族教育改革、民族教育史、國外民族教育、民族初等教育、民族高等教育、民族成人教育、民族職業技術教育、民族教育動態等專欄。 該刊前身是中央民族學院一九八一年六月創辦的內部交流刊物〔教育簡訊〕。一九八八年二月經國家民族事務委員會批准，更名為〔民族教育研究〕，限國內發行。一九八九年七月經國家新聞出版署同意創辦〔民族教育研究〕，正式出版公開發行，主編單位為中央... |
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貴族學校
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收費昂貴，僅供少數富貴人家子弟就讀的學校。
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馬賽族戰士舞
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舞蹈名。非洲坦桑尼亞馬賽族（Masai）民俗舞蹈，由族中年輕的成年男舞者表演，其中最重要的特色是上下跳躍的動作。身體上半部直立不動，做垂直跳躍，甚至腿部並沒有明顯彎曲來完成這個動作。因僅有垂直跳躍的動作，此舞顯得很簡單，然而，舞者需有強勁的腿部肌力以達垂直跳躍至三十或四十公分高的程度。此舞除了顯示出戰士的跳躍力量之外，也有培養敏捷性的效果。
《The JVC Video Anthology of World Music and Dance》.
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納西族
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中國少數民族之一。參見「麼些族」條。
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漢民族
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專指由漢族的人所組成的民族。主要聚居於中國大陸華北以南，占全中華民族人口百分之九十以上。
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民族學
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「人類學」這個名詞在英美國家都將其擴大解釋，超出人體的科學研究之外，但在歐洲大陸大部分仍用狹義的解釋，把「人類學」當做專門研究人體的科學。至於文化的研究，在歐洲大陸雖有，並不歸入人類學的範圍內，卻另用「民族學」一詞來稱這種研究。歐洲大陸與英美國家所用的名詞的異同如下：
上表的意思是說，英美國家所謂「人類學」是廣義的，其中介為「體質人類學」(physical antnropology)（生理人類學）與「文化人類學」(cultural anthropology)二部分。歐洲大陸所謂「人類學」是狹義的，等於是英美國家的體質人類學，而其民族學則等於是文化人類學。<... |
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民族教育立法（大陸地區）
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民族教育立法是指大陸地區及各民族自治地方的最高權力機關（全國人民代表大會及其常務委員會、各民族自治地方人民代表大會〕為調整民族教育關係，制定、頒布、修改、廢止有關民族教育法律、法規、條例的活動。大陸地區目前尚無獨立的民族教育立法，但在其憲法及相關法律、法規中已有對民族教育問題的具體規定。
一九四九年九月〔中國人民政治協商會議共同綱領〕規定：「各少數民族均有發展其語言文字、保持或改革其風俗習慣及宗教信仰的自由，人民政府應幫助各少數民族的人民大眾發展其政治、經濟、文化、教育建設事業。」一九五二年四月政務院決定，在中央人民政府以及有關各級人民政府的教育行政部門內設立民族教育行政機構... |
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柯爾克孜族
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中國少數民族之一。人口約十四萬。主要分布在新疆西部。語言屬阿爾泰語系突厥語族恰普恰克語支，以阿拉伯文字書寫。經濟以游牧為主，保留氏族部落組織，家庭一般由祖孫三代直系親屬組成。信仰以回教為主。
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堂族
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同宗非嫡系家族。《紅樓夢》第二回：「只可惜這林家支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒甚親支嫡派的。」
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尊尼族
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族名。是北美新墨西哥州西部，小科羅拉多河（Little Colorado R.）地區的「聚落」〔見Pueblo〕印第安人。尊尼族行神權統治，其領袖和官吏是由六個祭司組成的會議所選出。在三種組織（十五位祭司，十三個其治病會社，和籌辦典禮的團體）之中，後者負責安排假面舞和求雨儀式，有些儀式是在地穴內或稱「基瓦」〔見Kiva〕中舉行，至今仍有演出但不公開。以往在戰爭會社中的戰士，如今搖身變成人民的保衛者，他們要留意祭司的命令是否達成，並保護祭壇和假面舞者，以及卡奇那神靈〔見Kachinas〕和跳舞小丑〔見Koyemshi〕。尊尼記年分冬至和夏至，冬夏二季都有特殊儀式；因生存在不毛之地，所有的儀式和祈...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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貓頭鷹博士