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識途老馬
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首。管仲亡後，怠忽政事，寵幸佞臣，霸業遂衰。在位四十二年，諡桓。(４) 孤竹：春秋時國名，在今河北省盧龍縣至熱河省朝陽縣一帶。(５) 反：通「返」，回來。
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感激
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2.感動激發。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「由是感激，遂許先帝以驅馳。」晉．劉琨〈重贈盧諶〉詩：「鄧生何感激，千里來相求。」
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分析
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1.把本來合在一起的分離。晉．劉琨〈答盧諶詩〉：「天下之寶，當與天下共之，但分析之日，不能不悵恨耳。」
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永續發展
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界各國及國際性組織在面對全球環境變遷及環境問題的最高指導原則，2.促成1992年聯合國在巴西里約熱內盧舉行地球高峰會議(Earth Summit)。該會議中由與會的104個國家共同提出「21世紀議程」報告，提出「全球考量、在地行動」的概念，呼籲各國共同行動，追求人類永續發展。3.1993年初聯合國設置「聯合國永續發展委員會」，以為督導及協助各國推動永續發展工作。4.2004年8月，針對水資源、能源、健康、消滅貧窮、農業資源、生物多樣性、如何於全球化趨勢下推動永續發展等問題進行交換意見，進而發表「世界高峰會永續發展行動計畫...
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不可多得
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形容非常難得。如：「那孩子年紀小卻能幫忙做家事，真是不可多得。」漢．孔融〈薦禰衡表〉：「鈞天廣樂，必有奇麗之觀；帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。」
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寵辱不驚
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得寵或受辱皆不動心。指將得失置之度外。《新唐書．卷一○六．盧承慶傳》：「初，承慶典選，校百官考，有坐漕舟溺者，承慶以『失所載，考中下』。以示其人，無慍也。更曰：『非力所及，考中中。』亦不喜。承慶嘉之曰：『寵辱不驚，考中上。』」也作「寵辱無驚」。
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同歸於盡
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02.《列子．天瑞》唐．盧重玄．解：「大小雖殊，同歸於盡耳。」
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求全責備
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02.《明史．卷二六一．盧象昇傳》：「（盧象昇）又言『臺諫諸臣，不問難易，不顧死生，專以求全責備。雖有長材，從何展布？臣與督臣，有剿法無堵法，有戰法無守法。』」
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冷暖自知
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本指水的冷暖，飲用者自己才知道。語本《大毘盧遮那成佛經疏》卷一二：「如飲水者，冷熱自知，尚不可為不飲人說，況如來境耶？」佛教禪宗比喻證悟的境界，不可言傳。《景德傳燈錄．卷四．袁州蒙山道明禪師》：「今蒙指授入處，如人飲水，冷暖自知。」後引喻對道理體會的深淺，全在自己本身的體驗。宋．蘇軾〈韓退之孟郊墓銘云以昌其詩舉此問王定國當昌其身耶抑昌其詩也來詩下語未契作此答之〉詩：「吾言豈須多，冷暖子自知。」
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四分五裂
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06.《宋史．卷二七四．盧懷忠列傳》：「江陵四分五裂之國，今出師湖南，假道荊渚，因而下之，萬全策也。」
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貓頭鷹博士