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明火     
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1.古代祭祀或占卜時,以凸透鏡映日聚光點燃的火。《周禮.秋官.司烜氏》:「司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒取明水於月。」
八政     
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古時國家施政的八大領域。具體內容不一:(1)《書經.洪範》稱食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師。後世言八政,多指此而言。(2)《禮記.王制》稱飲食、衣服、事為、異別、度、量、數、制。(3)《逸周書.卷一.常訓解》稱夫妻、父子、兄弟、君臣。
    
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宗廟祭祀所用的熟肉。《左傳.成公十三年》:「祀有執膰,戎有受脤,神之大節也。」《史記.卷四七.孔子世家》:「魯今且郊,如致膰乎大夫,則吾猶可以止。」
苞茅     
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1.成束捆綁的菁茅草。古代祭祀時,用來濾酒去滓,為春秋時楚國的貢物。也作「包茅」。
萬家生佛     
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舊時善良的官吏,萬家皆以香火祭祀,祝其早升佛土。形容一個人恩澤廣被,為眾人的活菩薩。《幼學瓊林.卷一.文臣類》:「司馬溫公,真是萬家生佛。」也作「生佛萬家」。
白馬     
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2.古代祭祀時所用的歌曲。唐.白行簡《李娃傳》:「於是奮髯揚眉,扼腕頓顙而登,乃歌白馬之詞。」
前王朝時期     
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得州最初是一個具有獨立灌溉系統的單位。州實際上就是一個單獨的小國,全埃及共有約40個這樣的州,而掌有祭祀、軍事和司法權並且以世襲制繼承的州長,其實就是個小國王。各州之間時常會發生戰爭,而經歷了長期兼併戰爭後,形成了北部和南部兩個比較大的王國。大約在西元前3500年左右,北部三角洲地區以布陀州為中心,形成下 埃及王國,其特點為國王帶紅冠、以蛇神為保護神、以蜜蜂為國徽;下埃及王國出現不久後,以尼赫布特為中心也形成了獨立的上埃及王國,國王帶白冠、以鷹神為保護神、以白色百合為國徽。上埃及的文化發展相較之下較快,最快出現文字和書寫...
春露秋霜     
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1.子孫有感於時序的更替,追念祖先而舉行祭祀典禮。南朝陳.徐陵〈冊陳公九錫文〉:「春露秋霜,允供粢盛。」
八蜡     
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蜡,周代田事完畢後由官方所舉行的祭祀典禮。八蜡為祭拜先嗇、司嗇、農、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲八種神明。《禮記.郊特牲》:「八蜡以祀四方。四方年不順成,八蜡不通,以謹民財也。」
    
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祭祀鬼神,祈求福澤。《列子.說符》:「楚人鬼而越人禨。」唐.柳宗元〈永州龍興寺息壤記〉:「永州居楚越間,其人鬼且禨。」
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