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祀典
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1.記載祭祀的典籍。《北史．卷一○．周高祖武帝本紀》：「并禁諸淫祀，非祀典所載者，盡除之。」
2.祭祀的典禮。《文選．顏延之．皇太子釋奠會作詩》：「敬躬祀典，告奠聖靈。」
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八蜡
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蜡，周代田事完畢後由官方所舉行的祭祀典禮。八蜡為祭拜先嗇、司嗇、農、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲八種神明。《禮記．郊特牲》：「八蜡以祀四方。四方年不順成，八蜡不通，以謹民財也。」
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禖
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1.古代求子的祭祀。《玉篇．示部》：「禖，求子祭。」
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一元大武
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1.古代祭祀宗廟時所用的牛。《禮記．曲禮下》：「凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。」唐．孔穎達．正義：「元，頭也；武，跡也。牛若肥則腳大，腳大則跡痕大，故云一元大武也。」
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腹心之疾
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受罰，又焉移之？」遂弗禜。 〔注解〕
(1) 禜：音ㄩㄥˋ，古代一種祭拜日月、星辰、山川、風雨等的祭祀，以求消災。
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齊盛
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齊，通「粢」，指黍稷。齊盛指古代祭祀時，把黍稷放在祭器裡，以供奉、祭祀鬼神。《禮記．祭統》：「是故天子親耕於南郊，以共齊盛。」
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郊祀
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古代帝王在郊外祭祀天地的典禮。《左傳．襄公七年》：「夫郊祀后稷，以祈農事也。」《文選．揚雄．甘泉賦》：「上方郊祀甘泉泰畤、汾陰后土，以求繼嗣。」也稱為「郊社」。
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大烹五鼎
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古代祭祀，大夫用五鼎盛羊、豬、魚等五種祭品。後人遂以大烹五鼎形容生活奢侈，飯食精緻昂貴。
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言笑不苟
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此處所列為「不苟言笑」之典故說明，提供參考。《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
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貓頭鷹博士