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水月鏡像
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此處所列為「鏡花水月」之典故說明，提供參考。「鏡花水月」原作「鏡像水月」。鳩摩羅什（西元３４４∼４１３）為東晉時高僧，是中國佛教史上四大譯佛經家之一，天竺人，七歲時隨母出家，總貫群經，妙解大乘。東晉隆安五年（西元４０１），鳩摩羅什被後秦王姚興迎入長安，奉為國師，與僧肇、僧嚴一同從事譯經工作，並有系統地介紹佛教義理。當時漢譯佛經日多，但品質不一，內容難解。鳩摩羅什通曉多國語言，譯筆簡潔暢達，為世所重。《遠什大乘要義問答》為鳩摩羅什與慧遠的問答錄，又稱《大乘大義章》、《鳩摩羅什法師大義》，書中闡明了大乘佛教的教義，並反覆論述有關法身的問題。佛家把地、水、火、風四種元素形成之物稱為「色」，非此四大元...
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淒清
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2.形容景物淒涼冷清。《文選．潘岳．秋興賦》：「月朣朧以含光兮，露淒清以凝冷。」唐．趙嘏〈長安晚秋〉詩：「雲物淒清拂曙流，漢家宮闕動高秋。」
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挈挈
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急切的樣子。唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「居長安，炊不暇熟，又挈挈而東。」
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過屠門而大嚼
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經過肉鋪前而空著嘴大嚼。語本漢．桓譚〈新論〉：「人聞長安樂，則出門向西而笑；知肉味美，則對屠門而大嚼。」比喻將幻想當成現實，聊以自慰。《文選．曹植．與吳質書》：「過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。」
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效用
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2.效勞。《醒世恆言．卷三七．杜子春三入長安》：「既然老師不允，容弟子改過自新，三年之後，再來效用。」
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高適
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名籍簡介：高適，字達夫，渤海（今河北滄縣）人，出生於706年，逝世於765年。盛唐著名邊塞詩人。生平經歷：高適二十歲時到長安求官未成，就北上薊門，漫遊燕趙，想在邊塞尋求報國立功的機會，但也沒找到出路。此後他在宋梁一帶過了十幾年“混跡漁樵”的潦倒流浪生活。直到近五十歲，才在宋州刺史張九皋的推薦下當上小官。安史之亂後，他曾任監察御史，後與玄宗陳述軍事，受到重視，得以連續升遷，官至西川節度使，後又任散騎常侍。尚節義，遭時多難，有志功名，而言浮其述。天寶八載(749)，經睢陽太守張九皋推薦,應舉中第,授封丘尉。十一載,因不忍「鞭...
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京城
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首都、國都。[例]長安的地理位置優異，因而成為中國很多朝代的京城所在。
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紙貴洛陽
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志》。
(12) 班張之流：和班固、張衡同樣的一流作品。班固著〈兩都賦〉，張衡著〈二京賦〉，均描寫長安和洛陽的繁榮富庶。
(13) 洛陽：西晉首都，位於河南省西部的洛陽盆地內。
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豔冶
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妖嬌豔麗。南朝梁．庾肩吾〈長安有狹斜行〉：「少婦多豔冶，花鈿繫石榴。」
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衡陽紙貴
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志》。
(12) 班張之流：和班固、張衡同樣的一流作品。班固著〈兩都賦〉，張衡著〈二京賦〉，均描寫長安和洛陽的繁榮富庶。
(13) 洛陽：西晉首都，位於河南省西部的洛陽盆地內。
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貓頭鷹博士