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羈絆     
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受牽制而不能脫身。《三國演義》第二一回：「此一行如魚入大海，鳥上青霄，不言屣網之羈絆也！」《紅樓夢》第六五回：「有時回家中，只說在東府有事羈絆。」
幹     
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從事、營求。如：「他是幹那一行的？」《三國演義》第九二回：「他兩個是吾子姪輩，尚且爭先幹功。」
雞鳴狗盜     
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關，卻發現關門必須等到清晨雞啼時才會打開。這時秦昭王已經後悔，而且派遣人馬沿路追趕，如果天亮前孟嘗君一行人不能出關，就會被秦昭王派出的人馬追回，那時便不可能離開秦國了。孟嘗君心中正懊惱時，另一名善於模仿雞叫的食客學了幾聲雞叫，引得附近的雞紛紛叫了起來。守關的士兵聽到雞鳴，以為天亮了，就把關門打開，讓孟嘗君一行人出關。等秦國的追兵到達，孟嘗君一行人早已離開秦國，再也追不到了。後來這個故事被濃縮成「雞鳴狗盜」，用來比喻有某種卑下技能的人，或指卑微的技能，亦用於形容卑劣低下的人或事。
玩世不恭     
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《漢書．卷六五．東方朔傳》贊曰：「劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者，皆曰朔口諧倡辯，不能持論，喜為庸人誦說，故令後世多傳聞者。而楊雄亦以為朔言不純師，行不純德，其流風遺書蔑如也。然朔名過實者，以其詼達多端，不名一行，應諧似優，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。非夷、齊而是柳下惠，戒其子以上容：『首陽為拙1>，柱下為工2>；飽食安步，以仕3>易農；依隱玩世4>，詭時5>不逢6>。』其滑稽之雄乎！朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於眾庶，童兒牧豎莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。」 〔注解〕 (1) 首陽為拙：伯夷、叔齊因拒吃周粟而餓死首陽山，這是不智之舉。 (2) 柱下為工...
惱羞成怒     
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※《兒女英雄傳．第一六回》安老爺便研得墨濃，蘸得筆飽，手下一面寫，口裡一面說道：「九兄，你大家要知那十三妹的根底，須先知那十三妹的名姓。」因寫了一行，給大家看，……安老爺又道：「你大家道他這仇人是誰？真算得個天大、地大、稀大，無大不大的大腳色。」因又寫了幾個字，指給眾人看，道：「便是這個人！」鄧九公道：「喲哎！他怎的會惹著這位太歲去，合他結起仇來？」安老爺道：「他父親合那人，是個親臨上司，屬員怎生敢去合他結仇？就為了這姑娘身上的事。」說著又寫了兩句，指道：「便是這等一個情節。無奈他父親又是個明道理、尚氣節的人，不同那趨炎附勢1>的世俗庸流2>。見他那上司平日如此如此，更兼他那位賢郎3>又是如此...
七竅生煙     
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ng shēng yān釋義︰即「七竅生煙」。見「七竅生煙」條。 01.《宦海．第三回》：「便連忙一行行一句句的看下去，剛看到兩三行，面色已經大變，勉勉強強的看下去，只把個金方伯氣得七孔生煙，渾身亂抖，一時軟癱在椅子上，一句話都說不出來。」　參考詞語︰七竅煙騰注音︰ㄑ｜　ㄑ｜ㄠˋ　｜ㄢ　ㄊㄥˊ漢語拼音︰qī qiào yān téng釋義︰猶「七竅生煙」。見「七竅生煙」條。 01.《飛龍全傳．第二回》：「匡胤聽了此言，只氣得三尸暴跳，七竅（煙）騰。」
養精蓄銳     
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「養精蓄銳」原或作「儲精蓄銳」，指儲存精神，積蓄力量。見於唐符載的〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉。這篇序是寫作者在三月上旬時，和劉尚書等人，一起到北池遊覽的情形。西蜀古稱天府之國，江山壯闊，北池位於西蜀近郊。他們一行人來到北池邊，登船遊覽北池的風景。船上有戲曲表演，水中有豐富的生物，兩岸風景壯麗，令人目不暇給。符載看著絢麗的景色有點累了，就獨自將船划到空曠的水邊休息，保養精神，準備再次欣賞北池的美景。後來「養精蓄銳」這句成語可能就從這裡演變而出，用來指保養精神，積蓄力量。出現「養精蓄銳」的書證如《三國演義》第三四回：「大軍方北征而回，未可復動。且待半年，養精蓄銳，劉表、孫權可一鼓而下也。」文中之...
沾沾自喜     
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參考詞語︰沾沾自足注音︰ㄓㄢ　ㄓㄢ　ㄗˋ　ㄗㄨˊ漢語拼音︰zhān zhān zì zú釋義︰即「沾沾自喜」。見「沾沾自喜」條。 01.宋．呂祖謙《東箂博議．卷一．羽父弒隱公》：「向無隱公之禍迫之，則為義者，立一善，修一行，沾沾自足，怠而不復前矣。」
衣衫襤褸     
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衣服破爛。如：「當他們一行人渡過沙漠之後，個個變得衣衫襤褸。」也作「衣衫藍褸」。
汙     
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2.詆毀、毀謗。如：「汙衊」。漢．揚雄《法言．先知》：「若汙人老，屈人孤。」《新五代史．卷三四．一行傳．石昂傳》：「禁其家不可以佛事汙吾先人。」
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