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綿綿不息     
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息，停止。綿綿不息指延續不斷。如：「人類不斷地繁衍子孫，生命因此綿綿不息。」
構訟不息     
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訴訟之事不能停止。指官司一直纏身，無法解決。如：「他自從公司倒閉之後，就長年構訟不息。」
張子不息之學     
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　　「張子不息之學」是張載教人學禮的心傳。張載，學者稱為橫渠先生，生平以禮教人，使學者先有所據守。但禮的表現，必須出於誠，否則就流於虛偽、流於形式。
　　橫渠於〔正蒙．有德篇〕中提出：「言有教，動有法，晝有為，宵有得，息有養，瞬有存」數語，示人以不息之學。在橫渠看來，要做一個君子，自一身以至於一日一刻，皆當操存省察，無少間斷，然後能進。就一身而論，不能無言語，所言則必係合乎世道人心而後為「有教」；不能不行動，而行動則必中乎規矩準繩而後為「有法」。自一日而論，白天必有所事，必須勤其功而始為「有為」；晚間亦不可荒廢，必澄清思慮以驗「有得」。此所謂「朝乾夕惕」要一息之間，道義不使去心，一瞬...
不     
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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
息     
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3.停止、消失。如：「止息」、「息怒」、「川流不息」。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「百姓素樸，獄訟衰息。」
4.繁殖、滋長。《荀子．大略》：「有國之君，不息牛羊。」《戰國策．齊策四》：「振困窮，補不足，是助王息其民者也。」
尸位素餐     
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素餐」。見「尸位素餐」條。 01.漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「臣為令尹十年矣，國不加治，獄訟不息，處士不升，淫禍不討，久踐高位，妨群賢路，尸祿素餐，貪欲無厭，臣之罪當稽於理。」 02.宋．王禹偁〈又謝恩表〉：「臣等尚容待罪，彌積厚顏，當主憂臣辱之時，抱尸祿素餐之過。」　參考詞語︰素餐尸位注音︰ㄙㄨˋ　ㄘㄢ　ㄕ　ㄨㄟˋ漢語拼音︰sù cān shī wèi釋義︰猶「尸位素餐」。見「尸位素餐」條。 01.漢．王符《潛夫論．思賢》：「皇后兄弟，主婿外孫，……又不得治民效能以報百姓，虛食重祿，素餐尸位，而但事淫侈，坐作驕奢，破敗而不及傳世者也。」 02.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷一○．錢南園...
行     
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3.移動、流動。如：「運行」。《易經．乾卦》：「《象》曰：『天行健，君子以自強不息。』」唐．杜甫〈夢李白〉詩二首之二：「浮雲終日行，遊子久不至。」
越俎代庖     
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《莊子．逍遙遊》堯讓天下於許由，曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨降矣而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。」許由1>曰：「子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也。吾將為賓乎？鷦鷯2>巢於深林，不過一枝；偃鼠3>飲河，不過滿腹。歸休乎君，予无所用天下為！庖人4>雖不治庖，尸祝5>不越樽俎6>而代之矣。」 〔注解〕 (1) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山。死後，葬於箕山頂。 (2) 鷦鷯：音ㄐ｜ㄠ　ㄌ｜ㄠˊ。鳥名。形體小巧，叫聲美妙，短尾常翹於背上，喜步行、...
強     
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加強。如：「強身」、「自強不息」。
焚膏繼晷     
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不拋棄。 (5) 焚膏以繼晷：膏油，燈油，此指燈燭。晷，日光。 (6) 兀兀：音ㄨˋ　ㄨˋ，勞苦不息的樣子。
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