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崇
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1.尊敬、尊重。《左傳．僖公七年》：「且夫合諸侯，以崇德也。」《禮記．中庸》：「溫故而知新，敦厚以崇禮。」
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井底之蛙
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《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不...
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夭
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1.稚嫩的動植物。《詩經．檜風．隰有萇楚》：「隰有萇楚，猗儺其枝。夭之沃沃，樂子之無知。」《國語．魯語上》：「且夫山不槎櫱，澤不伐夭。」
幼嫩的動、植物。《集韻．上聲．皓韻》：「夭，少長曰夭。」《國語．魯語上》：「且夫山不槎櫱，澤不伐夭。」三國吳．韋昭．注：「屮木未成曰夭。」《漢書．卷二二．禮樂志》：「眾庶熙熙，施及夭胎。」唐．顏師古．注：「少長曰夭，在孕曰胎。」
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妨
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損害、阻礙。如：「妨害」、「妨礙」。《左傳．隱公三年》：「且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。」唐．韓愈〈落齒〉詩：「叉牙妨食物，顛倒怯漱水。」
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鐘鳴鼎食
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02.明．李昌祺《剪燈餘話．卷五．賈雲華還魂記》：「且夫人勤勵，治產有方，珠履玳簪，不減昔時之豐盛；鍾（鐘）鳴鼎食，宛如向日之繁華。」
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難能可貴
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＃宋．蘇軾〈荀卿論〉（據《蘇東坡全集．應詔集．卷九》引）1>子路2>之勇，子貢3>之辯，冉有4>之智，此三者，皆天下之所謂難能而可貴者也，然三子者，每不為夫子之所悅。顏淵默然不見其所能，若無以異於眾人者，而夫子亟稱之，且夫學聖人者，豈必其言之云爾哉？亦觀其意之所嚮而已。夫子以為後世必有不足行其說者矣，必有竊其說而為不義者矣。是故其言平易正直，而不敢為非常可喜之論，要在於不可易也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．吳曾《能改齋漫錄．卷一四．記文》。
(2) 子路：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞（今山東省泗水縣東）人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕...
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摩肩接踵
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ǒng釋義︰肩併肩，腳接腳。形容人數眾多且不斷產生。見「摩肩接踵」條。
01.《韓非子．難勢》：「且夫堯、舜、桀、紂千世而一出，是比肩隨踵而生也，世之治者不絕於中。」 參考詞語︰摩肩繼踵注音︰ㄇㄛˊ ㄐ｜ㄢ ㄐ｜ˋ ㄓㄨㄥˇ漢語拼音︰mó jiān jì zhǒng釋義︰肩併肩，腳接腳。形容人數眾多且不斷產生。見「摩肩接踵」條。
01.唐．皇甫湜〈編年紀傳論〉：「其間賢人摩肩，史臣繼踵，推今古之得失，論述作之利病。……」 參考詞語︰肩摩袂屬注音︰ㄐ｜ㄢ ㄇㄛˊ ㄇㄟˋ ㄓㄨˇ漢語拼音︰jiān mó mèi zhǔ釋義︰肩部相摩擦，衣袖相連接。形容人多擁擠。見「摩肩接踵」條。
01.宋．...
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以管窺天
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《莊子．秋水》公子牟隱机大息，仰天而笑曰：「子獨不聞夫埳井之蛙乎？……且夫知不知是非之竟，而猶欲觀於莊子之言，是猶使蚊負山，商蚷馳河也，必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時之利者，是非埳井之蛙與？且彼方跐黃泉而登大皇，无南无北，奭然四解，淪於不測；无東无西，始於玄冥，反於大通。子乃規規然1>而求之以察，索之以辯，是直2>用管闚天，用錐指地3>也，不亦小乎！子往矣！且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。」 〔注解〕
(1) 規規然：識見淺短拘泥的樣子。
(2) 直：只、不過。
(3) 用錐指地：用錐子測量大地。錐，用...
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陵
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3.欺侮、侵犯。通「凌」。如：「陵辱」。《左傳．隱公三年》：「且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊。」漢．王符《潛夫論．忠貴》：「而乃欲任其私知，竊君威德，以陵下民。」
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抱薪救火
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抱著木柴去救火。比喻處理事情的方法錯誤，以致雖有心消弭禍害，卻反使禍害擴大。《淮南子．說山》：「止言以言，止事以事，譬猶揚堁而弭塵，抱薪而救火。」《史記．卷四四．魏世家》：「且夫以地事秦譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」也作「抱薪救焚」、「負薪救火」。
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貓頭鷹博士