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中心德目
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在我國國民小學〔生活與倫理〕課本的實施中，以培養傳統的十八種美德為主要內容，計有：勤學、禮節、愛國、寬恕、公德、信實、合作、守法、正義、友愛、勇敢、孝順、睦鄰、節儉、知恥、負責、有恆、和平。這十八個德目分配於一學年中，上下學期各九個德目，每個德目實施兩週，是為該週的中心德目。
若以西方道德教育的兩大傳統亞里斯多德(Aristotle)和康德(Immanuel Kant)來看，以上十八種美德的培養顯然是偏向於亞氏的傳統，也就是把美德當習慣來培養。這十八個德目周而復始的實施，目的就在於希望學生能養成習慣。而康德的傳統則認為習慣不具有道德價值，在康德強調動機的要求下，顯然習慣不是有... |
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定傾中心
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浮在液體表面的物體（簡稱為浮體），因為它的浮心會隨著浮體的形狀及位置而變動，使得浮體的穩定性較潛沒物體者為複雜。例如圖 1 所示，船體其重心 G 位於浮心 C 之上，初看時，令人覺得此船不穩而易於傾覆。然若仔細觀察，當此船稍有傾斜時，則可發現船體重心並未移動，但浮心 C 則在重心 G 的右方，如圖 2 所示。此時即產生扶正力矩(righting moment)使船體可以恢復至原來位置，有此特性之浮體就會得穩定狀態。浮心向右移動的原因是由於原來有部分浮體受到浮力，如圖中之楔形 AOB，轉移至新的部分，即楔形 EOD。因為浮心與被浮體排開水的體積重心相同，放在此情況下浮心向右方移動。浮體傾斜之...
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群體醫療執業中心
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行政院衛生署為提升偏遠鄉村醫療保健服務水準，方便當地民眾就醫，於民國七十二年七月起逐年所設立的單位。除利用原有衛生所，充實醫療保健設備外，並由各地教學醫院支援醫師，開辦門診。簡稱為「群醫中心」。
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自我中心語言
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依皮亞傑(Jean Piaget)之見解，前運思期兒童（約從二歲至七歲）之符號功能中，最重要的但出現最晚的為語言。由於語言的使用，兒童得能描述過去與未來的事件。前運思期兒童所使用的語言，兼具兩種顯著不同的功能：一為自我中心的或個人的功能(egocentric or private function)，即自我中心語言；另一為社會化的或公開的功能(Socialized or public function)，即社會性語言(socialized speech)。
自我中心或個人的功能係基於自我的目標而使用，以自言自語、不與人溝通的方式呈現，且不將自己安置在聽者的觀點之中。自我中心語... |
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知識中心課程理論
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知識中心課程理論知識中心課程理論，有時又稱學科中心課程理論。在課程發展的歷史中，該理論堪稱最古老、影響範圍最廣。從早期斯賓塞的實質主義課程理論、赫爾巴特的主知主義課程理論，到20世紀上中葉要素主義和永恆主義課程理論、布魯納的學科結構課程理論，基本上都是立足學科知識本位來闡釋課程，推動知識中心課程理論在不...
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曲率中心
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曲線AD為從頭到尾完全位於xy平面的一條曲線，也就是平面曲線。當我們分別通過B點與C點各畫一法線時，這兩條法線之交點即為O'點。當沿著曲線由B點量至C點之距離Δs縮小至幾乎等於零時，（換言之即二法線間之夾角Δф縮小至幾乎等於零時），在這種極限狀態下的O'點之位置就是這個平面曲線在B點虛的曲率中心。
圓曲線上各點之曲率半徑相同，其共有之圓心，即為此圓曲線之曲率中心。如圖1中C點，圖2及圖3中之C1、C2，分別為各該圓曲線之曲率中心。克羅梭曲線自T.S.點沿路線前進，其曲率隨曲線長L而遞增，迄至S.C.點之曲率為1/Rc（Rc表圓曲線之半徑），如圖4中C點即為S.C.點之曲率中心。此時曲率中心之幾何意義，為過曲線上某點而垂直於該點切線向內方向量取之曲率半徑R，即為該點之曲率中心。依克羅梭曲線定義得R＝A2/L。因此TS.（S.T.）點之曲率中心位於主切線內側垂線上無窮遠處。自T.S.點起前進沿曲線之距離漸增，則其曲率半徑漸滅，其曲率中心漸向圓曲線圓心趨近，達於S.C.點，其曲率中心為圖4中C...
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個人中心治療
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個人中心治療是羅吉斯(Carl R. Rogers, 1902~1987)所指導，其同道者共同發展出來的心理治療學派。
個人中心治療從理論的確立到日後發展有幾個階段。第一階段是非指導治療時期(1940~1950)。羅吉斯提出「非指導」(non-directive)的觀念，闡明與傳統的「指導式諮商」有何不同，治療目標注重認知來談者所表明的感情，使其明朗化(clarifying)。強調對於來談者不做強迫的解釋。第二階段是來談者中心治療時期(1950~1957)。其特徵為重視來談者的現象世界(phenomenological world)，來談者中心意指把治療的焦點放在來談者內在參... |
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兒童中心說
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兒童中心說的教育思想植基於自然主義教育哲學思想上，主張教育必須以兒童為一切考量的標準，兒童並不同於成人，兒童本身也具有獨立的人格，有自己身心發展的歷程和個人的興趣、能力與需求，因此，教育必須以兒童的自然發展為依據。
主張兒童中心說的思想家，最早可以回溯到十八世紀後期的盧梭(Jean Jacques Rousseau, 1712~1778)。盧梭的教育思想樹立了兒童中心說的理論基礎，他提出了生長、興趣、自由及活動等自然主義的核心觀念，這對於當時盛行的絕對主義和權威主義不啻是一個極大的挑戰。但兒童中心說的進一步發展則是得力於十九世紀後期及二十世紀初期心理學研究和兒童研究的協助，其... |
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國立中正文化中心
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機構。國家戲劇院與國家音樂廳合稱為國立中正文化中心；成立於民國七十六年（1987）。戲劇院可容納一千五百二十二個座位，內設實驗劇場可容納一百五十個座位；音樂廳可容納二千零七十個座位，內設演奏廳可容納三百六十三個座位。建築採中國式傳統設計，美侖美奐，設備堪稱世界一流，其中音樂廳中的管風琴，為中外名家所一致推崇。演出節目，除自行策劃中外戲劇、音樂、舞蹈等外，場地可供各界申請租借。該中心在臺北市中山南路21之1號。
國立中正文化中心由國家戲劇院及國家音樂廳所構成，是我國專業性的國立社教機構之一。該中心位於臺北市中山南路中正紀念公園內，係為紀念先總統蔣中正之豐功偉蹟而設立，其目的在於繼續發展民生主義經濟建設及文化建設之成就，為長期文化建設與社會教育奠定基礎，使文化藝術活動向下紮根，向上發展，並促使其質與量的普遍提高。國立中正文化中心由教育部負責興建事宜，於民國七十年(1981)四月動工，七十六年十月落成啟用。其建立為我國表演藝術開展了新的紀元。
國家戲劇院位於國立中正紀念堂左側，其造形以屋頂尊位較高的廡殿為主，配合十字形平面，正面隔著廣場與音樂廳南北相對。國家音樂廳則位於中正紀念堂右側，其... |
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壓力中心
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當一平板之一面與靜止的液體接觸的緣故而所受之壓力稱為靜液壓力。由於靜液壓力垂直於該平板，分佈於該平板上的靜液壓力即構成平行力，而這個平行力必可合成為一合力，這個合力即為靜液力，而靜液力之作用點稱為壓力中心。如果與靜止液體接觸的平板與水平面所形成的角度為，該平板之形心離自由面之深度為hCG的情況下，如圖中所示以該平板之形心CG為原點，設xy軸，則其壓力中心CP之位置可用下列二式表示：
而上述中之Ixx=∫y2dA，Ixy=∫xydA，A為該平板之面積，只要x、y軸之中，任意一個軸是對稱軸，則Ixy等於零，換言之xCP等於零，亦即壓力中心位於y軸上，又... 力學名詞。沈浸於液體中的物體，其表面所受液體總壓力之中心點。
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貓頭鷹博士