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敦倫     
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1.使人倫的情誼和睦。《儒林外史》第四一回：「這十數年來，往來楚越，轉徙經營，又自致數萬金，纔置了產業，南京來住，平日極是好友敦倫。」
恢     
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1.廣大、寬弘。如：「法網恢恢，疏而不漏。」唐．陳叔達〈答王績書〉：「雖人倫王化，備列元經，而恢談碩議，或不可捨。」
三綱五常     
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三綱，指君臣、父子、夫婦之道。五常，指仁、義、禮、智、信。三綱五常皆為舊時的倫理標準。後泛指一切的人倫大道。《五代史平話．梁史．卷上》：「小生慣讀經史，教導鄉里徒弟，無過是教他學習個孝、弟、忠、信的道理，識得個三綱五常。」
率由舊章     
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參考詞語︰率由舊則注音︰ㄕㄨㄞˋ　｜ㄡˊ　ㄐ｜ㄡˋ　ㄗㄜˊ漢語拼音︰shuài yóu jiù zé釋義︰猶「率由舊章」。見「率由舊章」條。 01.三國魏．曹植〈責躬〉詩：「受禪于漢，君臨萬邦。萬邦既化，率由舊則。」　　參考詞語︰率由舊典注音︰ㄕㄨㄞˋ　｜ㄡˊ　ㄐ｜ㄡˋ　ㄉ｜ㄢˇ漢語拼音︰shuài yóu jiù diǎn釋義︰猶「率由舊章」。見「率由舊章」條。 01.《晉書．卷二一．禮志下》：「渾元資始，肇經人倫，爰及夫婦，以奉天地宗廟社稷。謀于公卿，咸以宜率由舊典。」　
倫理     
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1.人倫道德的常理。《禮記．樂記》：「凡音者，生於人心者也；樂者，通倫理者也。」《淮南子．要略》：「經古今之道，治倫理之序。」
倡導     
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帶頭發起、提倡。《漢書．卷九九．王莽傳中》：「甄豐、劉歆、王舜為莽腹心，倡導在位，褒揚功德。」漢．應劭《風俗通義．卷三．愆禮．河南尹太山羊翩祖》：「雅有令稱，義當綱紀人倫，為之節文，而首倡導犯禮違制，使東嶽一郡朦朦焉，豈不愍哉！」
史懷哲計畫     
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希求這些未來即將為人師表的師資生，能夠發揮關懷弱勢的人道精神，提供專業知能的奉獻服務，展現無私無我的人倫大愛教育情操，為這些弱勢孩子開拓一片天，並為推動臺灣教育不斷前進奠定良好基石。實施方式由師資生先規劃教育服務內容，並向擬前往服務之學校溝通聯繫，評估活動需求及特殊需要，再提出計畫申請書予教育部通過後發給經費補助。
敷教明倫     
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普施教化，彰明人倫。常用於教育界的題辭。
八股文     
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文體名。明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。其體制源於宋、元的經義。最初八股考試命題採用經書中人倫治道之言，應試者據以敷陳經義，有若代聖賢立言，稱為「制義」。元仁宗以四書命題，限用朱子集注，明、清時科舉考試亦多取四書中的語句命題，故稱為「四書文」。明成化以後漸成定式，清光緒末年廢除。文章結構可分為破題、承題、起講、提比、虛比、中比、後比、大結八部分，全文對格式、體裁、用語、字數有嚴格規定。也稱為「八比文」、「制藝」、「時藝」、「時文」。
標準     
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1.衡量事物的準則。晉．孫綽〈丞相王導碑〉：「玄性合乎道旨，沖一體之自然；柔暢協乎春風，溫而侔于冬日。信人倫之水鏡，道德之標準也。」
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