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倡導     
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帶頭發起、提倡。《漢書．卷九九．王莽傳中》：「甄豐、劉歆、王舜為莽腹心，倡導在位，褒揚功德。」漢．應劭《風俗通義．卷三．愆禮．河南尹太山羊翩祖》：「雅有令稱，義當綱紀人倫，為之節文，而首倡導犯禮違制，使東嶽一郡朦朦焉，豈不愍哉！」
倡     
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發起、領導。如：「倡導」、「提倡」。
導     
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引領。如：「引導」、「導向」、「教導」、「指導」、「導航」、「嚮導」。
啟發。如：「開導」。
傳送、接通的。如：「導電」、「導管」、「導火線」。
有開啟、引領作用的。如：「導言」、「導論」。
導師：在一個班級中，指導學生讀書和做人處事的老師。
導演：指導電影拍攝或排演戲劇的人。
囫圇吞棗     
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：生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。 (6) 延壽：釋延壽，生卒年不詳。棄吏出家，五代時於杭州永明寺，倡導禪淨兼修，發揚「淨土思想」，圓寂後賜號「智覺禪師」。 (7) 渾崙：同「囫圇」、「渾淪」。指整個的，完整的。〔參考資料〕 《朱子語類．卷一二四．陸氏》而今不欲窮理則已，若欲窮理，如何不在讀書講論？今學者有幾個理會得章句？也只是渾淪吞棗，終不成又學他，於章句外別撰一個物事，與他鬥。
全人教育     
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「社會文化」當中。在台灣，全人教育(holistic education)的理念，最早是由中原大學所倡導，該校於四十週年(1995年)校慶時，揭開「中原四十、邁向全人」，並以「天、人、物、我」四大學習面，開展全人教育的思維與策略)。1999年教育部受到該校辦學方針的感召，提出「全人教育、溫馨校園、終身學習」作為二十一世紀的台灣教育願景。至此，台灣教育界開始有一批學者及實務人士開始深入探究全人教育的學理與實踐基礎，並且陸續有相關的實驗學校開辦，例如台北縣森林小學、苗栗縣全人高級實驗中學、台中縣磊川華德福小學、宜蘭縣慈心華德...
摩頂放踵     
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《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子1>兼愛2>，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」 〔注解〕 (1) 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。 (2) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
毛遂自薦     
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原君。喜賓客，食客多至數千人，為戰國當時有名的四公子之一，亦為趙之名相。 (3) 合從：戰國時蘇秦倡導聯合楚、齊、燕、韓、趙、魏六國，共同抵抗秦國的政策。因六國地處南北，故名「合從」。從，音ㄗㄨㄥ。 (4) 楚：國名。周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。 (5) 蚤：通「早」。 (6) 穎脫而出：錐處囊中，尖端必冒脫而出。比喻顯露才能而超越眾人。見「脫穎而出」。
注音符號     
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目錄1 注音符號的沿革2 注音符號的功能3 注音符號的內容3.1 聲符3.2 韻符3.3 聲調4 參考資料5 關鍵字 注音符號的沿革注音符號自民國七年頒布以來，以使用了近百年，其間雖也有學者倡導使用羅馬拼音取代注音符號，但仍無發獲得普遍的認同。目前九年一貫領域中，仍是以注音符號為重要的指標。(註一) 注音符號的功能中國文字並非拼音文字，故無法透過文字知道讀音，甚至會因為各地方言不同，衍生出許多讀音而無法統一。「注音符號」是用來標示國字的音和國語的音的一種符號，是實施國語文教育的重要工具。其功用如下(註一)1.學會正確的國...
背道而馳     
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白居易，字樂天，唐下邽人。文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗能解，是新樂府運動的倡導者。唐憲宗元和年間，撰寫《策林》七十五篇，縱論天下大事，對社會政治各項重大問題提出治理方案。本篇是獻給當時宰相議論政事的奏狀，其中寫到：「自玄宗開元以來，宰相聽取人民心聲的德政已經漸漸衰微，很少人能夠做到。從德宗貞元之後，這項美德更是衰微，連知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
一言九鼎     
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賓客，食客多至數千人，為戰國四公子之一，亦為趙之名相。 (2) 從：通「縱」，指合縱，是戰國時蘇秦倡導聯合六國共同抵抗秦國的政策。 (3) 趙：戰國時七雄之一，與韓、魏分晉立國，都邯鄲，後為秦所滅。 (4) 毛先生：即毛遂，生卒年不詳。戰國時趙平原君的食客，初無表現，後自薦隨平原君至楚，與楚王定約立功。 (5) 楚：周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一，後為秦所滅。 (6) 九鼎大呂：傳國寶器，比喻分量極重。九鼎，夏禹所鑄的九口大鼎，象徵九州。大呂，周廟大鐘。 (7) 三寸之舌：形容能言善道的口才。見「三寸不爛之舌」。 (8) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「強」。