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弊帚自珍     
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山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
敝帚千金     
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山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
忍     
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狠心、不仁慈。如：「殘忍」。
縱虎歸山     
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04.《世宗憲皇帝硃批諭旨．卷一三上．毛文銓奏摺》清．世宗批語：「此案斷不可寬縱，俾罪類漏脫，貽害良民。……此等縱虎歸山之假仁慈，胸中萬萬存不得，但以嚴而不枉為要。」
當務之急     
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「當務之急」原作「當務為急」。孟子是戰國時代的大思想家，曾教導子弟做事一定要知道輕重緩急。他說一個有智慧的人，對什麼事都清楚明瞭，但仍知道要先完成當前最急迫的事；一個仁慈的人，對什麼都給予關愛，但仍知道要先親近有賢德的人。孟子告訴學生，凡事都要先認清優先順序，先完成當下最急切的事，這叫做「知務」，也就是明白事情的輕重緩急。後來「當務之急」這句成語就從這裡演變而出，指當前最急迫要做的事。
慈祥     
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相似詞：仁慈、慈愛
暴戾     
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相反詞：仁慈
輔佐     
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輔助。《三國演義》第二回：「大將軍輔佐新君，不行仁慈，專務殺伐。」
艾德華個人偏好量表     
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己行為常有愧疚之心，在尊長前常有畏縮不安傾向。11.慈愛（nurturance,Nur）：待人寬厚、仁慈、富有同情心，對於有困難或遭遇不幸的人，有樂於幫助的傾向。12.變異（change,Cha）：喜歡做新鮮的事，喜結交新朋友，艾好旅行或其他新的嘗試。13堅毅（endurance,End）：堅持一份工作直到做完為止，有毅力，雖遇困難，仍不足以改變其決心。14異性（heterosexuality,Het）：對異性很有興趣，喜和異性交往，並希望為異性所注意。15攻擊（aggression,Agg）：抨擊相反意見，公開批評他人...
德行     
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1.仁慈的行為。《抱朴子．外篇．循本》：「德行文學者，君子之本也。」《紅樓夢》第七二回：「倘或日後咱們遇見了，那時我又怎麼報你的德行。」
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