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前事不忘,後事之師     
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戰國時,晉國王室政權旁落到智伯、趙襄子、韓康子、魏桓子四家。其中智伯勢力最強、野心也最大,他為削弱其他三家勢力,假借晉君名義向各家索求一大筆土地,韓康子和魏桓子都依要求交出土地,只有趙襄子拒絕。智伯被拒絕後十分生氣,便聯合韓、魏兩家出兵攻打趙氏。趙襄子雖然在武力上處於劣勢,但靠著張孟談所獻的計策,讓智伯陷入苦戰,最後張孟談還說服韓、魏兩家改與趙氏合作,滅了智氏。在此役中,張孟談立下大功,趙襄子封給他許多土地和極高的官爵,不料張孟談卻因而要求辭官歸隱,襄子驚訝地問:「為君主立下大功的人,理應受此禮遇,這樣才能服眾啊!這也是先聖先賢們安定國家的方法,你為什麼要這樣呢?」張孟談答道:「我察看古往今來...
惱羞成怒     
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賢郎:對他人兒子的敬稱。 (4) 牢籠:籠絡。 (5) 吐口:透露口風。 (6) 假公濟私:假借公家的名義以謀取個人私利。見「假公濟私」。
    
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神態、風韻。如:「丰姿」、「丰采」、「丰儀」。
六書     
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1.為中國文字的六種創造方法。即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。見漢.許慎〈說文解字序〉清.段玉裁.注。也稱為「六體」。
一日千里     
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(1) 典故或見於《荀子.修身》。 (2) 梁麗:房屋的棟梁。同「梁欐」。欐,屋棟、屋梁,「麗」其假借字也。 (3) 窒穴:填充孔穴。 (4) 殊器:器用不同。 (5) 騏驥驊騮:均指千里馬、良馬。騏驥,音ㄑ|ˊ ㄐ|ˋ,青黑色的駿馬。驊騮,音ㄏㄨㄚˊ ㄌ|ㄡˊ,原指周穆王八匹駿馬之一,後泛指紅色的駿馬。。 (6) 狸狌:野貓。狌,音ㄕㄥ。 (7) 鴟鵂:音ㄔ ㄒ|ㄡ,貓頭鷹的別名。 (8) 撮:音ㄘㄨㄛ,抓取。 (9) 瞋目:瞪大眼睛。瞋,音ㄔㄣ。〔參考資料〕 《荀子.修身》夫驥一日而千里,駑馬十駕則亦及之矣。將以窮無窮,逐無極與?其折骨絕筋,終身不可以相及也。將有所止之,則...
    
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1.下級人員進見君主或上級長官。如:「朝覲」、「覲見」。《孟子.萬章上》:「天下諸侯朝覲者,不之堯之子而之舜。」《新唐書.卷二二四.叛臣傳上.李錡傳》:「憲宗即位,不假借方鎮,故倔彊者稍稍入朝。錡不自安,亦三請覲。」
心悅誠服     
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孟子,名軻,字子輿,戰國時鄒人,生於周烈王四年,卒於周赧王二十六年。創「性善」之說,後世尊稱為「亞聖」。在政治方面,他提倡王道,重仁義,輕功利。在《孟子.公孫丑上》載有:孟子認為,假借仁的名義而用武,這叫做「霸」;要完成霸業,必須有大國作基礎。用美德來推行仁政,這叫做「王」;要完成王業,不必等到國家強大。因為施行王道,以德服人,所以商湯只有七十方的土地,文王只有一百方里的地,就成功了。用武力來征服人,被征服的人不是從心裡服從,只是因為力量不足;用道德仁義使人服從,那些歸順的人是內心裡感到喜悅而且誠意歸服,就像孔子的眾多學生信服孔子那樣。後來「心悅誠服」這句成語,就孟子話中「中心悅而誠服也」演變...
    
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美善。《說文解字.人部》:「俶,善也。從人叔聲。《詩》曰:『令終有俶』。」清.段玉裁.注:「按釋詁、毛傳皆曰『淑,善也』。蓋假借之字,其正字則俶也。」
    
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2.摹擬、效法。《左傳.襄公三十一年》:「君有君之威儀,其臣畏而愛之,則而象之,故能有其國家。」《漢書.卷三○.藝文志》:「教之六書,謂象形、象事、象意、象聲、轉注、假借。」
假公濟私     
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假借公家的名義以謀取個人私利。元.無名氏《陳州糶米》第一折:「這是朝廷救民的德意,他假公濟私,我怎肯和他干罷了也呵!」《清史稿.卷一三三.兵志四》:「於是幫辦人員假公濟私,百端紛擾。」
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