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手舞足蹈     
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02.唐.李迥秀〈奉和幸安樂公主山莊應制〉詩:「手舞足蹈方無已,萬年千歲奉薰琴。」
駭人聽聞     
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不軌不物,駭人視聽,大為有識所嗤鄙。」(源) 02.宋.安燾等〈周書序〉:「考於書,唯府兵之設,斂千歲已散之民而係之兵,庶幾得三代之遺意,能不駭人視聽以就其事,而效見於後世。」 參考詞語︰駭人聞見注音︰ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄣˊ ㄐ|ㄢˋ漢語拼音︰hài rén wén jiàn釋義︰猶「駭人聽聞」。見「駭人聽聞」條。 01.宋.孟元老《東京夢華錄.卷二.東角樓街巷》:「南通一巷,謂之『界身』,並是金銀綵帛交易之所,屋宇雄壯,門面廣闊,望之森然,每一交易,動即千萬,駭人聞見。」 參考詞語︰駭人聞聽注音︰ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄣˊ ㄊ|ㄥ漢語拼音︰hài rén wén tīng釋義︰即「駭人聽聞」...
    
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1.過去久遠的時代。與「今」相對。如:「古今中外」、「自古以來」。《呂氏春秋.仲冬季.長見》:「故審知今則可知古,知古則可知後。」唐.李賀〈古悠悠行〉:「今古何處盡,千歲隨風飄。」
骯髒     
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高亢剛直的樣子。宋.文天祥〈得兒女消息〉詩:「骯髒到頭方是漢,娉婷更欲向何人。」元.元好問〈古意〉詩:「楩楠千歲姿,骯髒空谷中。」
    
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短。晉.無名氏〈同生曲〉二首之一:「人生不滿百,常抱千歲憂。早知人命促,秉燭夜行遊。」唐.柳宗元〈封建論〉:「夏商周漢封建而延,秦郡邑而促。」
史記     
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馬談身為太史令,卻無緣參與當世盛事,引為終生之憾,憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說:「今天子接千歲之統,封泰山,而余不得從行,是命也夫!余死,汝必為太史,無忘吾所欲論著矣……」司馬遷則回答道:「小子不敏,請悉論先人所次舊聞。」可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以「封禪書」為其八書之一,即見其秉先父之意。 司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在-{zh-hans:《太史公自序》; zh-hant:〈太史公自序〉;}-說:「先人有言,自周公卒,五百歲而有孔子,孔子卒後,至於今五百歲,有能紹明世,正《易傳》、繼《...
韋應物     
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生苦辛。  折腰非吾事,飲水非吾貧。休告臥空館,養病絕囂塵。  游魚自成族,野鳥亦有群。家園杜陵下,千歲心氛氳。  天晴嵩山高,雪後河洛春。喬木猶未芳,百草日已新。  著書複何為,當去東皋耘。 縣齋  仲春時景好,草木漸舒榮。公門且無事,微雨園林清。  決決水泉動,忻忻眾鳥鳴。閑齋始延矚,東作興庶氓。  即事玩文墨,抱沖披道經。於焉日淡泊,徒使芳尊盈。 晚出府舍與獨孤兵曹、令狐士曹南尋朱雀街歸裏第  分曹幸同簡,聯騎方愜素。還從廣陌歸,不覺青山暮。  翻翻鳥未沒,杳杳鍾猶度。尋草遠無人,望山多枉路。  聊參世士跡,嘗得靜...
爾來     
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自那時以來。《文選.諸葛亮.出師表》:「後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之閒,爾來二十有一年矣。」唐.李白〈蜀道難〉:「爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。」
千載一時     
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千年才有一次好時機,形容機會十分難得。晉.王羲之〈與會稽厓牋〉:「古人恥其君不為堯舜,北面之道,豈不願尊其所事,比隆往代,況遇千載一時之運?」唐.張九齡〈上姚令公書〉:「今君侯秉天下之鈞,為聖朝之佐,大見信用,渴日太平,千載一時,胡可遇也。」也作「千載一逢」、「千載一合」、「千載一會」、「千載一遇」、「千歲一時」。
不滿     
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1.不足、不夠。《史記.卷一二六.滑稽傳.淳于髡傳》:「淳于髡者,齊之贅婿也。長不滿七尺,滑稽多辯。」《文選.古詩十九首.生年不滿百》:「生年不滿百,常懷千歲憂。」
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