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三顧茅廬     
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04.《濟公傳》第二三回:「秦相說:『和尚,你輸了一萬。張飛顧廬,三顧茅廬還可以說;敬德吊魚,魚哪有腿?』和尚說:『甲魚不是有四條腿?』」
空穴來風     
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樂無道,把他老師屈原貶到了漠北,想藉著【風】這件事情來諷刺頃襄王,就說﹕【這風是大王你獨有的,老百姓哪有資格和您共有呢?】頃襄王覺得風是不分貴賤的,現在聽說是他獨有的,倒覺得奇怪了,就把宋玉叫來,叫他說說道理。宋玉說﹕【皇宮裡面,因為地方清靜,產生的風自然清涼,這是屬於貴族的;而老百姓們因為住在陋巷裡,產生的風自然都夾有泥沙惡臭,那種風才是屬於老百姓,怎麼能跟大王向受的這陣涼風相比呢?】 4.相似、相反詞 相似詞無風起浪、無中生有、吠形吠聲、流言蜚語、子虛烏有、捕風捉影、道聽塗說 相反詞證據確鑿 5.例句妳能獲得大家的讚...
鬼斧神工     
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戰國時魯國有一個善於製作木鐘的工匠梓慶,他做的「鐻」(ㄐㄩˋ)大家都稱讚說手工非常精妙,好像是鬼神才能做得出來。魯侯問他說:「你是用什麼技術做的?」梓慶回答說:「我只是個工人,哪有什麼技術可言?也許是因為我在製作前先齋戒一段時間,使心中潔淨,沒有外界的干擾和雜念,讓心神能專一。然後我到山林中觀察樹種的本質和特性,挑選最合用的木質才下手施工。用最自然的我雕琢最自然的木質,做出這樣的成品,或許就是這個緣故吧!」後來「鬼斧神工」這句成語就從這裡演變而出,被用來形容技藝精巧,非人力所能及。
居安思危     
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晉悼公的贈禮,並藉此機會向悼公進諫說:「今天國家這樣的強盛,是因國君您的才能及眾臣的同心協力,我個人哪有什麼貢獻呢?但臣希望您在享樂的同時,不要忘了國家大事。《書經》裡有句話說:『處於安樂的時候,要想到危險可能隨時會出現。』這樣才能及早做防備,有了防備就不怕災難。我斗膽以這句話規勸您。」晉悼公說:「您的教訓我豈敢不接受?但是沒有您的話,我不可能有今天這樣的成就。賞賜臣子禮物是國家的常規,不可廢除,您就收下吧!」魏絳也就遵循禮制,收下這些贈禮。後來此處所引的《書經》原文「居安思危」成為一成語,用來指處於安樂的時候,要想到危險可能會隨時出現。
捨本逐末     
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民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
分道揚鑣     
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一個洛陽市長怎麼可以這樣和我對抗呢?」元志反駁說:「我是國都所在的洛陽市長,洛陽城裡每個人都歸我管,哪有比照其他地方官,讓中央官員先走的道理?」孝文帝聽了很無奈,也不去評斷誰是誰非,就笑著說:「好啦!好啦!你們別吵!洛陽是我的地方,我說了就算,把路分成兩半,你們兩人以後各走各的就好啦!」元志和李彪兩人聽到皇上這麼說後,就拿著尺到外面,量了道路的寬度,然後分成兩半,各走自己的那一半。後來「分道揚鑣」這句成語就從這裡演變而出,比喻人依其志向,各奔前程。
家徒四壁     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞5 相似詞6 相反詞7 5.例句 1.出處 出自漢朝 司馬遷 所著史記 的 司馬相如傳 2.語譯 徒:只有的意思比喻非常的貧窮 3.故事內容 漢書‧司馬相如傳上:「文君夜亡奔相如,相如與馳歸成都,家徒四壁立。」 4.相似、相反詞 相似詞 環堵蕭然、家貧壁立、室如懸磬 相反詞 富可敵國、富甲一方 5.例句我現在可以說是家徒四壁,哪有多餘的能力提供孩子上私立大學讀書呢?
    
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3.表示強調的語氣。如:「我才不幹呢!」「他哪有累?我才累呢!」
以蠡測海     
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能受到重用。更何況自己是「以管窺天,以蠡測海,以莛撞鐘」,意思是說自己眼界狹小,見識短淺,能力纖弱,哪有資格表達意見呢?東方朔以反話的方式,抒發自己的不平與無奈。後來「管窺蠡測」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人見識淺陋狹窄。
倒屣相迎     
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外,每吟其詩而思其人。一日,曹往謁之,李倒屣而迎。」 02.《市聲.第三三回》:「這樣的粗人,肚裡哪有什麼道理?料想談不合式的。我倒為他起了個早,倒屣而迎,真不上算。」
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