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不分畛     
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不畫分界限。形容感情融洽,同心協力。如:「人類應不分畛,共同為促進世界和平而努力。」《清史稿.卷四八六.文苑傳三.包世臣傳》:「世臣擬多裁鹽官,惟留運司主錢糧,場大使督灶戶,不分畛,仿現行鐵硝之例,聽商販領本地官印照,赴場繳課買鹽。」
認知領教學     
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  認知領教學是有關知識、智能和技巧發展的教學,是美國教育學者布魯姆(Benjamin Bloom)等所創的教育目標分類學中的一個重要組成部分。
  布魯姆的教育目標分類學將教學分為三個領:認知領、情意領和技能活動領。他又將認知領畫分為六個階段-知識、理解、應用、分析、綜合和評估。布魯姆的教育目標分類學強調階段之間的等級差別,依次排列發展,後一階段在認知結構上高於前者,且又建立在前者之上。隨著階段的遞增,學生在教學中的參與程度越高。
  認知領包括六個從低級向高級發展的教學階段,具體為:(1)對知識的記憶、識別和回憶;(2)解釋、意譯或翻譯所得到的信息,這是理...
    
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國土、國境。《荀子.君道》:「縱不能用,使無去其疆,則國終身無故。」晉.左思《魏都賦》:「爾其疆,則旁極齊秦,結湊冀道,開胸殷衛,跨躡燕趙。」
張騫出使西     
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故事在漢武帝時,由於張騫通西,漢語西的關係因而建立。武帝即位之初,為挾擊匈奴,派張騫出使大月氏。大月氏本居甘肅西部以西,為匈奴所逐,而奔至烏孫,又不能立足,乃趨附康居與大夏之間,並征服大夏(阿富汗一帶)。漢廷推測,大月氏必深恨匈奴,若與之結盟,即可東西挾擊匈奴。張騫帶著此一使命,於建元年間(西元前140~135),率領一百多人從長安出發,走上行程不明的旅途。途中為匈奴所捕,拘留十多年,並且娶了匈奴妻,生了孩子。但他仍然不忘使命,伺機逃走,西行...
    
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2.界限。《文選.陸機.引魏武帝文.序》:「夫始終者,萬物之大歸;死生者,性命之區。」
公共領     
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公共領,是一個哲學與社會學概念,與私人領(private sphere)相對,是指介於國家和社會之間的一個公共空間,公民們假定可以在這個空間中自由參與公共事務而不受干涉。此概念是由20世紀50年代德國女思想家漢娜•阿倫特最早提出的,但由德國哲學家尤爾根•哈貝馬斯在20世紀60年代通過論文《公共領的結構轉型》進行了充分闡釋,並產生了廣泛影響。他的公共領
    
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土地的界。如:「他的地觀念很重。」南朝梁.武帝〈登北顧樓〉詩:「歷覽窮天步,晒矚盡地。」
西     
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漢代的西泛指玉門關、陽關以西之地,狹義的西即今之新疆,主要為天山南路;廣義而言,除天山南北路外,並踰蔥嶺(帕米爾)以西,包有今之中亞、西亞及印度。《漢書.卷九六.西傳上.序》:「西以孝武時始通,本三十六國,其後稍分至五十餘,皆在匈奴之西,烏孫之南。南北有大山,中央有河,東西六千餘里,南北千餘里。東則接漢,阨以玉門、陽關,西則限以蔥嶺。」
    
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指具有土地界性質的。如:「這項法規是地性的,只適用在美國加州,其他地區則不予承認。」
網路     
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在一個有限的區內(通常是指一棟建築物或一間辦公室),將多部電腦或周邊設備以網路架構連接起來,以達到組織內部彼此連通、互相傳遞資料或共用資源的目的。通常以英文縮寫LAN稱呼。