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閉門造車
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按照一定的規格在家裡造車。後比喻凡事只憑主觀思想辦事，不問是否切合實際。如：「為人做事，應多方請教，以免流於閉門造車。」
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並駕齊驅
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南朝宋．劉勰《文心雕龍．附會》夫文變多方，意見浮雜，約則義孤，博則辭叛，率故多尤，需為事賊。且才分不同，思緒各異，或製首以通尾，或尺接以寸附，然通製者蓋寡，接附者甚眾。若統緒失宗，辭味必亂；義脈不流，則偏枯文體。夫能懸識腠理，然後節文自會，如膠之粘木，豆之合黃矣。是以駟牡異力1>，而六轡如琴2>；並駕齊驅，而一轂統輻3>；馭文之法，有似於此。去留隨心，修短在手，齊其步驟，總轡而已。 〔注解〕
(1) 駟牡異力：共駕一車的四匹雄馬力不齊一。駟，音ㄙˋ。四匹馬。牡，音ㄇㄨˇ，雄性鳥獸。
(2) 六轡如琴：控制馬的六條韁繩如琴音般的和諧。轡，音ㄆㄟˋ，控制牛、馬等牲口的韁繩。
(3) 一轂統輻...
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以逸待勞
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「以逸待勞」原作「以佚待勞」。《孫子》一書為春秋孫武所撰，共十三篇，為古代兵書之一，內容分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式，為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇中由「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說，軍隊的士氣在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明...
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旁徵博引
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多方引證，以資徵信。如：「經過這番旁徵博引，他的論點更能被大家接受。」
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凱勒(J._Keller)ARCS動機模式
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味性，藉著一連串的策略，強化維持學習者的興趣，以達到學習效果的目的。促進一個成功、有趣的學習活動需要多方面的配合。例如、教材本身便是很大的關鍵。Keller在ARCS模式的發展過程中，認為不僅教師應了解並使用這些策略，有主張教學設計過程中即應考慮這些因素，而發展、製作能吸引學生興趣激發學習動機的教材。
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渲染
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3.一種電影創作的表現手法。它透過對景物、人物、環境的心理、行為，做多方面描寫形容，突出形象，加強藝術效果。
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歧路亡羊
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笑者，何哉？」楊子不答。門人不獲所命。弟子孟孫陽出以告心都子。……心都子曰：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。學非本不同，非本不一，而末異若是。唯歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！」 〔注解〕
(1) 楊子：楊朱，生卒年不詳。字子居。戰國時衛人。其書不傳，僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反。
(2) 亡：音ㄨㄤˊ，失去。
(3) 黨：鄉黨，指鄉里之人。
(4) 豎：家中未成年的僮僕。
(5) 反：同「返」，回來。
(6) 之：往。
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開
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10.免除、取消。如：「開戒」、「開禁」、「開除」。《書經．多方》：「開釋無辜，亦克用勸。」
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嘗試
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試一試、試驗。[例]在還沒確定自己的志向前，不妨多方嘗試一下。
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赫爾巴特
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受到倫理學及心理學的影響以下說明之：教育目標：個人品格發展，培養社會性的道德，使之用之於社會，並涵養多方面的興趣(博雅教育)，並慢慢「知你自己」，以激發學生心裡的統覺機能，形成一個「文化人」，使「知」和「意」相結合。赫爾巴特繼承康德道德哲學的「善意說」，以人的動機為考慮對象。在教育上的內涵而言，為他律(管理、陶冶)到自律。→符合「倫理學」。教材安排：教師給學生的教材應該容易瞭解，且教師所提示給學生的材料或經驗，必須前後銜接，也須重視系統，連貫及活動的特性。課程安排上，也要配合 |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士