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聽天由命
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任憑天意及命運而自然發展。《兒女英雄傳》第一六回：「事情到了這個場中，只好聽天由命了。」《老殘遊記二編》第二回：「我教你個好法子，你拿手絹子把眼挴上，死活存亡，聽天由命去罷。」
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簞食壺漿
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戰國時燕國內亂，齊國乘機攻打燕國，燕國邊防毫不抵抗，結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國，也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意，但孟子對他說：「這不是天意，而是民心！如果您吞併燕國，燕國人民喜悅快樂，那麼您就吞併它，就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國，燕國人民不喜悅快樂，那麼您就不要吞併它，就像文王時，因為紂還有賢臣，所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國，對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接，必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們，反而使他們陷入更大的痛苦中，我看他們逃都來不及了，怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家？」後來「簞食壺漿」演變為成語，用...
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風調雨順
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乘馬車，後面跟著二人騎馬，到營帳前求見武王。武王覺得很奇怪，就問太公姜尚，太公說：「他們是五方之神，天意要您建立周朝，他們是前來接受派遣的。」武王馬上迎接五神入營，請他們協助驅除紂王，救眾生於水火之中。武王消滅殷商的暴政後，五神完成任務，隨即返回天庭。從此風雨及時，五穀豐收，人民富樂安康，天下太平。「風調雨順」即摘自典源，用來形容豐年安樂，天下太平的景象。
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根深蒂固
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同「蒂」。「根深蔕固」即「根深蒂固」。見「根深蒂固」條。
01.唐．歐陽詹〈曲江池記〉：「不欲合夫天意而居乎，將天意尚伺其根深蔕固，可與終畢者而命處之。」 參考詞語︰深根固蒂注音︰ㄕㄣ ㄍㄣ ㄍㄨˋ ㄉ｜ˋ漢語拼音︰shēn gēn gù dì釋義︰即「根深蒂固」。見「根深蒂固」條。
01.《水滸傳．第九六回》：「喬道清法敗奔走，若放他進城，便深根固蒂。」 參考詞語︰蒂固根深注音︰ㄉ｜ˋ ㄍㄨˋ ㄍㄣ ㄕㄣ漢語拼音︰dì gù gēn shēn釋義︰即「根深蒂固」。見「根深蒂固」條。
01.清．劉坤一〈上海局廠繁重難遷摺〉：「臣詳加察核，上海設局經營數十年，糜帑千百萬。近來奉准擴充，添設...
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鞭長莫及
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曾說：『馬鞭雖長，但也無法打到馬腹。』目前楚國正受到上天保佑，是國勢最盛的時候，晉國雖然強大，能違反天意嗎？俗話說：『高高低低，都在心裡。』江河湖泊中有汙泥濁水，山林草叢中藏有毒蟲猛獸，潔白的美玉中隱藏斑痕，忍受一點恥辱，這也是很正常的事。您還是忍一忍吧！目前暫不出兵，等楚國國勢衰退以後再說吧！」晉景公聽了伯宗這一段話後，於是停止發兵。後來「鞭長莫及」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量有所不及。
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水深火熱
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戰國時燕國內亂，齊國乘機攻打燕國，燕國邊防毫不抵抗，結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國，也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意，但孟子對他說：「這不是天意，而是民心！如果您吞併燕國，燕國人民喜悅快樂，那麼您就吞併它，就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國，燕國人民不喜悅快樂，那麼您就不要吞併它，就像文王時，因為紂還有賢臣，所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國，對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接，必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們，反而使他們陷入更大的痛苦中，我看他們逃都來不及了，怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家？」後來「水深火熱」這句成語，就是...
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樂天知命
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順應天意的變化，固守本分、安於處境且悠然自得。語出《易經．繫辭上》：「樂天知命故不憂。」《儒林外史》第八回：「近來我在林下，倒常教他做幾首詩，吟詠性情，要他知道樂天知命的道理。」也作「樂天安命」、「知命樂天」。
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霎
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短促的。如：「霎時間」。唐．孟郊〈春雨後〉詩：「昨夜一霎雨，天意蘇群物。」
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洞若觀火
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盤庚是成湯的十世孫，商朝的十七代君主。《尚書．盤庚》是盤庚為了遷都所作告諭臣民之書，共分三篇。上篇是盤庚對邦伯、執事等貴冑大臣的訓誡之詞，主要說明遷都是上天的旨意，任何阻礙遷都的行為都是違背天意的；中篇則是對平民的訓詞，口氣嚴厲，語帶威脅，要人民共同支持遷都之舉，否則就會被處死；下篇則是遷都後，盤庚告誡百官諸侯之言，希望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭，盤庚警告專權弄政的貴族大臣：「不是我荒廢了先王的美德，而是你們的行為讓先王的美德隱晦，不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心，我就像看著火光一樣地清楚，只是因為我拙於謀劃，才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心，把恩澤施於人民，這樣才能大...
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天作之合
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婚姻是天意撮合的。多用為新婚賀詞。《詩經．大雅．大明》：「天監在下，有命既集。文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘。」《兒女英雄傳》第一二回：「那張姑娘方纔聽你說來，竟是天作之合的一段姻緣。」後指自然形成的伙伴。《儒林外史》第七回：「年長兄，我同你是天作之合，不比尋常同年弟兄。」
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我是貓頭鷹博士，
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