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玉石俱焚     
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提到:「今天我將要率領你們這些勇猛的將士,前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我,一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火,美玉和石頭都將一同焚毀;天子的官吏若是失職,對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊!」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害,盡皆毀滅。
    
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2.生存、生長。《詩經.王風.大車》:「穀則異室,死則同穴。」《後漢書.卷五九.張衡傳》:「發昔夢於木禾兮,穀崑崙之高岡。」
眼高手低     
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(1) 下落:著落、去處。 (2) 直拗:曲直,指聲調起伏有波折。拗,音ㄠˇ。 (3) 嶰谷:崑崙山的北谷。 (4) 篁:竹林、竹叢。
    
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4.登、乘。《楚辭.屈原.九章.悲回風》:「馮崑崙以瞰霧兮,隱岷山以清江。」宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止。」
    
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3.進見、拜見。如:「晉謁總統」。《楚辭.劉向.九歎.遠遊》:「登崑崙而北首兮,悉靈圉而來謁。」《新唐書.卷一九六.隱逸傳.衛大經傳》:「開元初,畢構為刺史,使縣令孔慎言就謁,辭不見。」
    
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2.從高處往下看。如:「鳥瞰」、「俯瞰」。《楚辭.屈原.九章.悲回風》:「馮崑崙以瞰霧,隱岷山以清江。」
    
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1.水流的出處。如:「水源」、「泉源」、「飲水思源」。《國語.晉語一》:「伐木不自其本,必復生;塞水不自其源,必復流。」唐.李嶠〈河〉詩:「源出崑崙中,長波接漢空。」
    
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2.攔阻、抵擋。如:「擋駕」、「擋箭牌」、「兵來將擋,水來土掩。」《兒女英雄傳》第四○回:「你看這可不叫作運氣來了,崑崙山也擋不住麼。」
海闊天空     
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魏晉南北朝時,戰禍頻仍,人民生活朝不保夕,因此玄學盛行,崇尚出世無為的道家思想,以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩,許多知名的文人都曾經創作,如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實,崇尚神仙,或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤,對於神仙的居處和生活情態,均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中,庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山,用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃,景象十分高遠遼闊,亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出,比喻心胸開闊、心情開朗,或形容無拘無束,漫無邊際的樣子。
易如反掌     
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比喻事情非常容易做到。《北史.卷三八.裴佗傳》:「以國家威德,將士驍雄,汎蒙汜而揚旌,越崑崙而躍馬,易如反掌,何往不至。」《三國演義》第二二回:「以明公之神武,撫河朔之強盛,興兵討曹賊,易如反掌,何必遷延日月。」也作「易如翻掌」、「易於反掌」。
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