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依所居的地位行其分內的事。語本《禮記.中庸》:「君子素其位而行,不願乎其外。」。後用以形容人不受外界影響,仍然依照自己的心意行事。《官場現形記》第五六回:「所以這件事,外頭已當著新聞,他夫婦二人,還是毫無聞見,依舊是素。」
卡芬頓(M._Covington)自價值論     
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卡芬頓(M. Covington)的自價值論(self-worth theory)學習動機之自價值論(self-worth theory)係由美國教育心理學家卡芬頓(M. Covington, 1984)所提出。卡芬頓之自價值論企圖探討"部分學生為何不肯努力學習?"之問題。(註1) 理論要義1.自
超自     
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在心理動力學中,本、自與超是 由精神分析學家佛洛伊德之結構理論所提出,精神的三大部分。1923年,佛洛伊德提出相關概念,以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。「本」(完全潛意 識)代表慾望,受意識遏抑;「自」(大部分有意識...
目錄1 自肯定訓練之意涵2 自肯定訓練之目標3 自肯定訓練之適合對象4 自肯定訓練之內容5 關鍵字6 參考資料 自肯定訓練之意涵自肯定訓練是社會...
揭露(self-disclosure)     
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目錄1 定義2 適合探索階段的自揭露3 適合洞察階段的自揭露4 關鍵字5 參考資料 定義自揭露適合使用在助人歷程中,指助人者建設性的和個案分享自己的經驗、行為、感覺。對個案而言具示範和鼓勵作用,且提供一個新的架構,讓個案能更深入的思考。尤其適合在探索階段和洞察階段使用此技巧。 適合探索階段的自揭...
班度拉(Bandura)自調節論     
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班度拉(Bandura)自調節論(self-regulation)班度拉描述個體進行仿效所觀察之行為的認知歷程為自調節(self-regulation)。首先,個體會自細觀察自身行為,並和榜樣行為相互比較;再而,將自己的表現和自己所設定的行為標準比較;而後,根據自評斷給予自己自行產生的酬賞或懲罰(self-generated reward and punishment)...
盡其在     
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盡心盡力去做好應作可作的事。如:「凡事盡其在,不可輕言退縮。」《宋史.卷三五九.列傳.李綱下》:「故創業、中興之主,盡其在,而以其成功歸之於天。今未嘗盡人事,敵至而先自退屈,而欲責功於天,其可乎?」
獨尊     
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相傳釋迦牟尼一出生時,即朝四方各行七步,一手指天,一手指地,說道:「天上天下,唯獨尊。」見《敦煌變文集新書.卷三.太子成道經一卷》。後形容人高傲自大,目空一切。元.無名氏《連環計》第一折:「孤家看來,朝裡朝外,唯獨尊,若要舉事之時,那一個敢道個不字兒。」也作「唯吾獨尊」。
其誰     
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除了之外,再沒有更適當的人選。語出《孟子.公孫丑下》:「如欲平治天下,當今之世,舍其誰也?」指自信有能力可以承擔重責大任。《東周列國志》第七九回:「嫡孫也,欲立太子,舍其誰!此在相國一言耳。」也作「舍復誰」、「捨其誰」。
心匪石     
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  「心匪石」是〔詩經‧邶風‧柏舟〕中的一句詩,意謂自己的心志堅定不移,不像石頭般可以推轉(心匪石,不可轉也)。〔柏舟〕詩是失去丈夫歡心的婦女所做的怨詩,全詩充滿哀嘆與憂愁,然而語氣平和厚道,哀怨而不過分。朱子稱道此詩合乎禮義,且情緒表達恰切合宜;許多學者也認為這是〔詩經〕中的佳作。另一個解釋是基於道義和情感,不為利誘而改變心志;見〔韓詩外傳‧卷九〕,記載秦國攻破了魏國的都城,魏王最小兒子逃逸無蹤,秦王下令搜索,找到的賞給千金,窩藏的全族處死。有人勸王子的乳母去通報王子藏匿之處,以便得到賞金。乳母說:不知道王子在那裡,即或知道,也不能說。替國君養孩子,若報告了,便是背叛國君,便是怕死。...
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