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8.民歌、歌謠。[例]國風、采風
    
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2.與女性有關的。如:「香閨」、「香魂」、「香汗淋漓」。元.王德信〈十二月過堯民歌.自別後遙山隱隱〉曲:「今春,香肌瘦幾分,摟帶寬三寸。」
    
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3.唐宋時期興起的文體。由五、七言詩及民歌演變而來。句法多長短不一,且須遵守一 定的格律限制,其後遞變而為曲。 △長短句、詩餘
詩經     
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歌。「頌」在此可以指宗廟祭祀詩歌。 現存篇目 國風 國風是《詩經》中的前160篇,收各諸侯國民歌(“風”)。 章次 章名 注釋 所含目次 01 周南東周王朝直接統治區(大致包括今河南的洛陽、偃師、鞏縣、溫縣、沁陽、濟源、孟津一帶地方)內受到“南音”影響的民歌 001-011 02 召南 召國及其南部之民歌 012-025 03 邶風 衛國...
風味     
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1.旨趣、特色。[例]這首歌曲頗具民歌風味。
歌仔戲     
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一種民間戲曲。流行於閩、臺地區。明末閩南的錦歌、採茶曲、車鼓弄等民間藝術傳入臺灣後,吸收本地的民歌、說唱,並受京戲、四平戲的影響,逐漸發展成為獨立戲種。初期常在空地演出,稱為「落地掃」。主要曲調為七字調、大調、哭調、雜念調等。伴奏樂器以殼仔弦、大廣弦、月琴、臺灣笛為主,伴以鑼鼓等打擊樂器。今日在大陸閩南龍溪、薌江一帶,流行的歌仔戲,是由臺灣傳過去的。
余光中     
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2.1.3 散文之質料3 余光中的散文特色3.1 中國意識3.2 感覺性3.3 幽默感4 與中國現代民歌的關係4.1 文學評價4.2 人格與政治評價5 獲獎紀錄6 生平年表6.1 1960年代6.2 1970年代6.3 1980年代6.4 1990年代6.5 2000年至今7 外部連結8 以上資料來源 鄉土文學論戰在台灣鄉土文學論戰中,余光中反臺灣鄉土文學,在《聯合報》上發表〈狼來了〉一文:一口咬定台灣的鄉土文學就是中國大陸的「工農兵文學」,還說其中若干觀點和毛澤東的〈在延安文藝座談會上的講話〉,「竟似有暗合之處」(余光...
采風     
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周代官府定期派人到民間采集詩歌,編成國風。後遂稱蒐集民歌為「采風」。
楚辭     
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載梁沈炯《歸魂賦》以“《招魂》篇”爲“屈原著”。朱熹《楚辭集註》同意王逸的説法,歸諸宋玉。,吸收南方民歌、上古神話、傳說精華,融合《詩經》南下的影響,創造出的一種韻文。“楚辭”的名稱,最早見於西漢前期。《漢書·s:漢書/卷064上|朱買臣傳》中記載:“會邑子嚴助貴幸,薦買臣。召見,說春秋,言楚詞,帝甚說(接:即悅)之。”又《漢書·s:漢書/卷064下|王褒傳》中有:“宣帝時修武帝故事……徵能為楚辭九江被公,召見誦讀。”楚辭打破了《詩經》四字一句的死板格式,是對中國古代詩歌發展的一次大的解放,也開啟了中國詩史上的第二個春天...
赤地千里     
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六位皇帝。在位時,文治武功鼎盛。文治方面,改變漢初以來沿用的黃老治術,罷黜百家,獨尊儒術;立樂府,集民歌;採司馬遷等人之議,修改曆法,以正月為歲首。財經方面,採桑弘羊之法,收鹽稅,鐵、酒公賣,統一貨幣為五銖錢,實行平準與均輸法,使國庫大增,社會繁榮。武功方面,武帝改漢初以來對匈奴和親納幣的消極政策,積極用兵。一面派張騫通西域,一面派衛青、霍去病等人征討匈奴、南越、西南夷及朝鮮,擴增版圖。其時東西文化交流,南海商務繁盛。在位五十四年崩,享年七十歲。廟號武帝。 (2) 攘:排逐。 (3) 四夷:東夷、西戎、南蠻、北狄的總稱。 (4) 廣土斥境:擴大疆域。 (5) 奢泰:過於奢侈。 (6)...
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