:::
共 86 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
語無倫次
瀏覽人次:0
收藏人次:0
宋．蘇軾《東坡志林．卷二》予在惠州，有永嘉羅漢院僧惠誠來謂曰：「明日當還浙東，」問所欲幹者，予無以答之。獨念吳、越多名僧，與予善者常十九，偶錄此數人以授惠誠，使歸見之，致予意，且謂道予居此起飲食狀，以解其念也。信筆書紙，語無倫次，又當尚有漏落者，方醉不能詳也。
|
|
層出不窮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「層出不窮」原作「百出不窮」。「層出」表示接連不斷，唐代已有這樣的用法，韓愈的〈貞曜先生墓誌銘〉：「神施鬼設，閒見層出。」形容孟貞曜的詩作如鬼斧神工，巧思不斷。而「層出不窮」源自宋．葉適《水心別集．卷四．進卷．兵權上》。葉適是南宋著名的思想家，其學以功利尚實為主，是永嘉學派主要代表和集大成者，與當時的理學相抗衡，並對古人及古書作大膽之譏評。他在〈兵權〉一文中談到，以往的兵書多是在講述隊伍陣仗、攻守進退、紀律號令等用兵的方法，但真正到了戰場，並不一定受用，還是要靠智慧才能取勝。而直到《孫子兵法》這本書才真正觸及到用兵的智慧。書中所述的兵法包羅萬象，「百出不窮」，可因應各種戰況，而基本的原則就是「...
|
|
任勞任怨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參考詞語︰肩勞任怨注音︰ㄐ｜ㄢ ㄌㄠˊ ㄖㄣˋ ㄩㄢˋ漢語拼音︰jiān láo rèn yuàn釋義︰猶「任勞任怨」。見「任勞任怨」條。
01.《明史．卷二一三．張居正列傳》：「尚書李日宣等言：『故輔居正，受遺輔政，事皇祖者十年。肩勞任怨，舉廢飭弛，弼成萬曆初年之治。』」 參考詞語︰任勞怨注音︰ㄖㄣˋ ㄌㄠˊ ㄩㄢˋ漢語拼音︰rèn láo yuàn釋義︰猶「任勞任怨」。見「任勞任怨」條。
01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷四．宗藩二郡王建白》：「永嘉當國，肯任勞怨，獨此事不能將順聖意。」
|
|
出
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.做官、出任其事。《易經．繫辭上》：「君子之道，或出或處。」《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「出為永嘉太守。」
|
|
奄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
滯留。通「淹」。南朝宋．謝靈運〈登永嘉綠嶂山詩〉：「踐夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。」
|
|
眾望所歸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
。此指還俗。
(3) 僚佐：助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書．卷六○．解系等列傳》史臣曰：「自永嘉蕩覆，宇內橫流，億兆靡依，人神乏主。于時武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。閻鼎等忠存社稷，志在經綸，乃契闊艱難，扶持幼孺，遂得纂堯承緒，祀夏配天，校績論功，有足稱矣。然而抗滔天之巨寇，接彫弊之餘基，威略未申，尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙，有晉違獷狄而西遷，彼既靈慶悠長，此則禍難遄及，豈愍皇地非奧主，將綝允材謝輔臣，何修短之殊途，而成敗之異數者也？」
|
|
自欺欺人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
立文字，惠洪卻用文字說禪，正是對此種現象的一種反省。在書中列有「題古塔主兩種自己」一節，惠洪藉六祖和永嘉玄覺禪師之口，說明佛法本來不能用任何事物來加以比喻，因為所有存在的事物均無實體，只是空，根本無法描述。所謂的「兩種自己」，就是落入了形體的對立之中，不合於禪宗的主旨。這些人被自己侷限的想法所蒙蔽，還認為自己繼承了禪宗的正統，並向信徒們傳揚他的思想，更是自己欺騙自己，又欺騙了他人。原文中的「自欺欺人」，就是用來比喻不但欺騙自己，也欺騙他人。
|
|
騎虎難下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
永嘉之亂後，晉室南遷，天下仍不太平，各地均有叛亂。晉成帝時，蘇峻起兵叛亂，進逼京師，情勢十分危急。那時以陶侃為首，聯合溫嶠等人共同討伐叛軍，卻一直無法取勝。陶侃感到勢不可為，想要退兵，溫嶠便說服他，說：「天子受到小人逼迫，社稷動盪不安，正是臣子報效國家的時機。如今的情勢，已經不容我們退縮，就好像騎上了老虎，難以下來啊！」陶侃無法反駁，便留下來繼續領導眾人，終於平定了蘇峻之亂。後來「騎虎難下」這句成語，就從南朝宋．何法盛〈晉中興書〉所記溫嶠言「騎虎之勢，可得下乎」演變而出，比喻事情迫於情勢，無法中止，只好繼續做下去。
|
|
甌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.地名。浙江省舊溫州府的簡稱，即今永嘉縣。
|
|
紅顏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.少年。唐．李白〈贈孟浩然〉詩：「紅顏棄軒冕，白首臥松雲。」唐．杜甫〈暮秋枉斐道州手札率爾遣興寄近呈蘇渙侍御〉詩：「憶子初尉永嘉去，紅顏白面花映肉。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士