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實至名歸
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相反詞：沽名釣譽
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華而不實
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04.《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．劉廙》裴松之注引〈廙別傳〉：「吾觀魏諷，不脩德行，而專以鳩合為務，華而不實，此直攪世沽名者也。」
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駕輕就熟
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04.《清史稿．卷三○七．陳宏謀列傳》：「上諭曰︰『此汝駕輕就熟之地，當秉公持重，毋立異，毋沽名。能去此結習，尚可造就也。』」
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釣
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2.騙取、誘取。如：「沽名釣譽」。《淮南子．主術》：「虞君好寶，而晉獻以璧馬釣之。」
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釣名沽譽
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故作虛偽奇行以獵取名譽。也作「沽名釣譽」。
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名韁利鎖
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「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇...
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欺世盜名
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「欺世」，欺騙世人。※語或本《韓非子．詭使》。「盜名」，盜取名譽。語出《荀子．不苟》。「欺世盜名」比喻欺騙世人，盜取名譽。
△「沽名釣譽」
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張我軍
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月21日《台灣民報》第2卷24號。批判當時台灣文學除詩外，似乎再沒別種文學，老詩人將詩流於文字遊戲、沽名釣譽及迎合權勢者，迷戀於與台灣總督當道酬唱，這種文風迷惑一般活潑的青年，養成偷懶好名的惡習，社會上固然詩社林立，卻沒產生差強人意的作品，甚至造出一種臭不可聞的惡空氣來。稱新理想主義、新現實主義已佈滿了全世界的文壇，但「台灣的一班文士都戀著壟中的骷髏，情願做個守墓之犬，在那裡守著幾百年前的古典主義之墓。」日本和中國的文學已有新氣象，台灣當洗刷陳腐頹喪的文風，師法這二國的文學改革，並呼籲發展新文學當多讀關於文學原理和文學史...
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名韁利索
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此處所列為「名韁利鎖」之典故說明，提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗...
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地步
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5.方法。《官場現形記》第四一回：「該紳等率為稟請保留原任，無非出自該牧賄囑， 以為沽名釣譽地步。」
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貓頭鷹博士