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從祀
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1.附祭。《新唐書．卷一五．禮樂志五》：「孔子為先師，顏回、左丘明以降皆從祀。」《元史．卷七六．祭祀志五》：「皇慶二年六月，以許衡從祀。」
2.陪祭。南朝梁．劉孝威〈謝南康王饟牛書〉：「從祀甘泉，方無假於丞相。」《元史．卷七二．祭祀志一》：「臣下從祀，冠服歷代所尚，其制不同。」
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陪祀神
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觀音身旁常見的兩位隨身祀神分別為：善財與龍女，又有人說金童玉女。相傳善財出生時家中挖到許多金銀財寶與吉兆，於是父親因而命名，在《法華經》中善財透過不斷的精進和修為，在文殊菩薩的指示下，善財童子開始參訪善知識，造就了佛經中「善財童子五十三參」的佳話。
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昇祀天旗
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升天旗就等同發邀請函，凡是眾神聖靈雲遊路過看到此旗，都可入道場接受禮拜，掛升天旗後一直到通誠正醮儀式完畢才會降下來。
請守旗大神降臨後，便升上天旗和天燈。白天以天旗為記，晚上則以天燈。 在升天旗和天燈以前，要先召請守旗大神也就是俗稱的燈篙神，守旗大神的顏色分別代表五方，青代表東方，紅代表南方，白代表西方，黑代表北方，黃代表中央。 |
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大祀
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最隆重的祭祀。指祭天地、上帝、太廟、社稷、先師孔子等。《周禮．春官．肆師》：「立大祀用玉帛牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲。」
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崇祀
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崇敬奉祀。《隋書．卷一五．音樂志下》：「厚地開靈，方壇崇祀。達以風露，樹之松梓。」
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一人一家代，公媽隨人祀。
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意謂兄弟分家後，各管各的事互不相干。
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洗塵與祀宴
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除了法師進行法事之外，於此同時，廟方也會為媽祖進行洗塵，敬上香柴水、梳妝用品（鏡子、梳子、手巾等），最後再敬上一杯茶。
在媽祖梳洗完畢後，廟方則奉上晚宴與點心宴。晚宴相當於是媽祖的晚餐，所以會準備十二道素菜以及飯、湯；點心宴則是餐後點心，在餐後擺設一桌點心，宴請媽祖跟廟內諸神。 隔天一早，廟方恭請媽祖起床，會奉上香柴水供媽祖盥洗，以及梳妝用品請媽祖打扮。接著則是上早點，以清粥小菜為主或素菜居多。而後由法師開轎鞭，為媽祖開道，準備啟程上路。 |
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祀天
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每年冬至日帝王郊祭上天的古禮。《周禮．春官．典瑞》：「四圭有邸，以祀天旅上帝。」《禮記．樂記》：「和，故百物不失，節，故祀天祭地。」
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雩祀
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求雨的祭祀。《禮記．月令》：「乃命百縣雩祀百辟、卿士有益於民者，以祈穀實。」
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