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1.稱謂。稱已死的父。《初刻拍案驚奇》卷三二:「貧僧初行,見本宅土地,恰遇宅上先繡衣公。」《儒林外史》第一三回:「在先膝下料理些家務,所以不曾致力於舉業。」
2.宗先。《尚書.多士》:「乃命爾先成湯革夏,俊民甸四方。」《禮記.月令》:「大割祠于公社及門閭,臘先五祀。」
    
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稱謂。尊稱父親的父親。今亦稱母親的父親。《禮記.喪服小記》:「父卒,而后為母後者三年。」《儒林外史》第四六回:「請問人生世上,是父要緊?是科名要緊?」
    
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人名。(西元266~321)字士稚,晉范陽(今河北省涿縣)人。早年經常與劉琨共聞雞起舞,刻苦自勵。元帝時為豫州刺史,渡江擊楫誓復中原,率師與石勒相持,黃河以南,盡為晉土。後由於朝廷大臣不和,奧援不力,遂憂憤而死。
    
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籍所在的國家。
開基     
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遷移全新地方開創基業的第一代先。例:𫣆个開基三百年前就來臺灣了。(我們創立基業的先三百年前就來臺灣了。)
繩其     
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遵守、繼承先的行跡規範。比喻繼承業。《詩經.大雅.下武》:「昭茲來許,繩其武;於萬斯年,受天之祜。」也作「繩厥武」。
靈柱     
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主柱又稱靈柱,是早期排灣群諸族(排灣、魯凱及卑南族)頭目家屋中,最重要的建築結構與權勢地位的象徵。 人像與蛇紋是排灣族雕刻最主要的主題,而先人像與百步蛇等紋樣,更是排灣群頭目或貴族所專有的特權,各式不同的紋樣中,也包含著先的傳說與功績。
列宗     
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泛指歷代的先。如:「祈求列列宗保祐,讓子孫們個個平安,事業有成。」《清史稿.卷四四五.屠仁守列傳》:「此正朝廷減膳徹樂之時,非土木興作之日。乞罷園工,以慰民望,以光繼列列宗儉德。」
    
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稱謂。尊稱母親的母親。《紅樓夢》第三回:「黛玉便知是他外母,方欲拜見時,早被他外母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著。」《二十年目睹之怪現狀》第一○七回:「北邊人稱呼外母,多有叫老老的。」也稱為「母」、「外婆」、「外王母」。
    
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1.佛陀與宗派師的合稱。《五燈會元.卷五.夾山善會禪師》:「若向佛邊學,此人未具眼在。」
2.民俗對釋迦牟尼的敬稱。因其為佛教的始,故稱。《西遊記》第一二回:「太宗文武俱各拈香,拜了佛金身,參了羅漢。」
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