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3.改變。如：「回心轉意」。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。」唐．柳宗元〈與韓愈論史官書〉：「道苟直，雖死不可回也。」
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手舞足蹈
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01.漢．明帝〈白紵篇大雅〉詩：「在心曰志發言詩，聲成于文被管絲。手舞足蹈欣泰時，移風易俗王化基。」
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老氣橫秋
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於釋部，覈玄玄於道流。務光何足比，涓子不能儔。 〔注解〕
(1) 移：一種類似文告的文體，用來表彰移風易俗的想法。
(2) 巢父：相傳為唐堯時的高士，山居而不營世利，以樹為巢，而寢其上，故稱為「巢父」。
(3) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂。
(4) 薎：音ㄇ｜ㄝˋ，輕視。
(5) 風情張日：風度情調如張射的日光；亦可解為志氣比日高。
(6) 霜氣橫秋：凜若嚴霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。
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撫慰
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安撫慰勉。《漢書．卷六三．武五子傳．燕刺王劉旦傳》：「撫慰百姓，移風易俗，厥路何由？」《三國演義》第七五回：「呂蒙將沿江墩臺所獲官軍，用好言撫慰，各各重賞。」
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除舊布新
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去除舊的，建立新的。《左傳．昭公十七年》：「申須曰：『慧所以除舊布新也。』」《隋書．卷五七．薛道衡傳》：「懸政教於魏闕，朝群后於明堂，除舊布新，移風易俗。」也作「除舊更新」。
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發號施令
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宣布命令。《書經．冏命》：「發號施令，罔有不臧。」《淮南子．原道》：「夫能理三苗，朝羽民，徙裸國，納肅慎，未發號施令而移風易俗者，其唯心行者乎。」也作「發號布令」、「發號出令」
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醇厚
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謹慎厚重。《漢書．卷五．景帝紀．贊曰》：「孝景遵業，五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚。」也作「醇謹」。
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禮樂
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禮與樂。禮乃行為道德的規範，而樂能調和性情、移風易俗，二者皆可用以教化人民，治理國家。《禮記．禮器》：「禮也者，反其所自生；樂也者，樂其所自成。是故先王之制禮也以節事，脩樂以道志，故觀其禮樂而治亂可知也。」《梁書．卷三五．列傳．蕭子恪》：「伏以聖旨所定樂論鍾律緯緒，文思深微。命世一出，方懸日月，不刊之典，禮樂之教，致治所成。」
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馬克吐溫
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的訪問》《一個真實的故事》《法國人大決鬥》《稀奇的經驗》《加利福尼亞人的故事》《他是否還在人間》《和移風易俗者一起上路》《狗的自述》《鍍金時代》《人的五大恩賜》《傻子旅行》《巾幗英雄貞德傳》 參見 美國文學美國作家美國作家列表馬克•吐溫紀念橋全國湯姆日 資料來源 1.^ 見《海倫凱勒自傳》，海倫•凱勒著2.^ 馬克•吐溫官方網站：語錄3.^ Mark Twain's Family Tree．於2007年1月1日查閱．4.^ Mark Twain, American Author and Humorist．於2006年...
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孝經
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法；非孝者，無親，此大亂之道也。」 廣要道章•第十二子曰：「教民親愛，莫善於孝；教民禮順，莫善於悌；移風易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。禮者，敬而已矣。故敬其父則子悅，敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅，敬一人而千萬人悅。所敬者寡，而悅者眾，此之謂要道也。」 廣至德章•第十三子曰：「君子之教以孝也，非家至而日見之也。教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。《詩》雲：「愷悌君子，民之父母。」非至德，其孰能順民如此，其大者乎？」 廣揚名章•第十四子曰：「君子之事親孝，故忠可...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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