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則變,變則通     
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語出《易經.繫辭下》:「易則變,變則通,通則久。」指當事物發展到極點、盡的時候,就必須求變化,變化之後便能夠通達,適合需要。《老殘遊記二編》第五回:「只是一個變字。《易經》說:『則變,變則通。』天下沒有個不變會通的人。」
途末路     
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形容走投無路,處於十分困的境況。《兒女英雄傳》第五回:「你如今是途末路,舉目無依。」也作「末路途」。
無盡     
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沒有極限、盡頭。宋.晏殊〈踏莎行.祖席離歌〉詞:「無無盡是離愁,天涯地角尋思遍。」《西遊記》第四○回:「那西天路無無盡,幾時能到得!」也作「無盡無」。
日暮途     
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天色已晚,路已到盡頭。比喻力竭計,陷入絕境。唐.杜甫〈投贈哥舒開府二十韻〉:「幾年春草歇,今日暮途。」明.陸采《明珠記》第四○齣:「孤身日暮途,鎮長愁一命終,幸刑官念我含冤痛,朝夕裡好看供。」也作「途日暮」。
寇莫追     
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已至途末路的敵人,不可過分逼迫,以免其反撲拚命。參見「寇勿追」條。《三國演義》第九五回:「兵法云:『歸師勿掩,寇莫追。』」
皓首     
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1.年老而仍持續地鑽研經書。如:「這位學者皓首經,博學通覽,可謂是位國學大師了。」也作「白首經」。
2.諷刺人雖一輩子努力讀書,卻沒把書讀通。《三國演義》第四三回:「若夫小人之儒,惟務雕蟲,專工翰墨,青春作賦,皓首經,筆下雖有千言,胸中實無一策。」
後工     
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意思:人在困之時,反而能將文章寫得非常的好,因為在困頓中所激發的潛力是非常驚人的,在不如意的環境中,反而能夠有一番作為。出自歐陽修所提出的「文而後工」的文學理念
奢極侈     
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形容人極端奢侈。《後漢書.卷三一.陸康傳》:「末世衰主,奢極侈,造作無端,興制非一,勞割自下,以從苟欲,故黎民吁嗟,陰陽感動。」也作「奢極欲」。
二白     
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1.形容非常貧落後。
2.大陸地區指工農業不發達,白指文化科學水準低。形容基礎差,底子薄。
    
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缺乏錢財,生活拮据困乏。《儒林外史》第八回:「賢姪在湖州,若是老親舊戚人家,為我留意,貧些也不妨。」
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