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宏亮     
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聲音大且響亮。[例]林老先生雖然年紀老邁,但說起話來依然聲音宏亮,中氣十足。
業師     
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稱從而受業的老師。《儒林外史》第七回:「現任國子監司業周蕢軒先生,諱進的,便是生員的業師。」《紅樓夢》第七回:「業師於去年病故。家父又年紀老邁,殘疾在身,公務繁冗,因此尚未講及再延師一事。」
不足為道     
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不重要,不值得談論。元.袁桷〈書趙監酒墓記後〉:「養其支離以盡其天年,斯足以不辱其先矣,餘不足為道。」《三國演義》第九回:「然允老邁無能之輩,不足為道;可惜將軍蓋世英雄,亦受此汙辱也!」
溫習     
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複習學過的功課。《西遊記》第三六回:「我自出長安,朝朝跋涉,日日奔波,小時的經文恐怕生了;幸今夜得閑,等我溫習溫習。」《紅樓夢》第七回:「業師於去年病故,家父又年紀老邁,殘疾在身,公務繁冗,因此尚未講及再延師一事,目下不過在家溫習舊課而已。」
無能     
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沒有才幹能力。《三國演義》第九回:「允老邁無能之輩,不足為道。」《儒林外史》第四四回:「老先生大位,公子高才,我老拙無能,豈堪為一日之長。」
枚乘     
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生平概述枚乘,字叔,淮陰人,是漢代初年重要且著名的賦家。他的生活時代約在景武帝之間,曾經擔任弘農都尉,又遊歷吳、梁等地,做過吳王劉濞、梁孝王劉武的文學侍從。後來漢武帝聞慕其名,便派車迎接他來京師,但沒想到於半路上便因老邁而亡了。 作品及貢獻他的作品有最可靠的只有〈七發〉一篇,這篇賦在賦史上有著承先啟後的重要地位,雖然不是以賦為名,但已形成了漢賦的體制,自它而後傚作者紛紛(如〈七激〉、〈七興〉、〈七說〉等等),甚形成一種以七為名的一種專門賦體。
年老     
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相似詞:老邁、老大、垂老
繁冗     
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繁雜紛多。《紅樓夢》第七回:「家父又年紀老邁,殘疾在身,公務繁冗,因此尚未講及再延師一事,目下不過在家溫習舊課而已。」
風中之燭     
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比喻老邁,不久於世。《初刻拍案驚奇》卷三三:「孩兒行路勞頓,不須如此。我兩口兒年紀老了,真是風中之燭。」《鏡花緣》第五七回:「你看我年未五旬,鬚髮已白,老病衰殘,竟似風中之燭。」也作「風中秉燭」。
瞿然起敬     
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明,提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》中有一則記事:淨土宗始祖慧遠大師,在廬山講學,當時他雖已老邁,依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了,就說道:「桑榆之光,理無遠照;但願朝陽之暉,與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉,已經不久人世,但弟子們就像初昇的朝陽,光熱與時俱增,希望弟子們能夠把握青春年少,及時努力。慧遠說完後,就拿起佛經,繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老,卻仍賣力講論,就非常莊嚴地增加了恭敬之心,因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出,用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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