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綽綽有餘
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01.《三俠五義》第三回：「先生又說道：『若論令郎刻下學問，慢說是秀才，就是舉人進士，也是綽綽有餘的了，將來不可限量。』」
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蟾宮折桂
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蟾宮，指月亮。折桂，比喻科舉及第。參見「折桂」條。蟾宮折桂相傳月中有桂樹，用以比喻科舉登第。元．施惠《幽閨記》第一一齣：「胸中書富五車，筆下句高千古，鎮朝經暮史，寐晚興夙，擬蟾宮折桂雲梯步。」《孽海花》第五回：「舉人是月宮裡管的，祇要吳剛老爹修桂樹的玉斧砍下一枝半枝，肯賜給我們爺，我們爺就可以中舉，名叫蟾宮折桂。」
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人溺己溺
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看到別人溺水，就像自己溺水一樣。語本《孟子．離婁篇下》：「禹思天下有溺者，由己溺之也。」原形容為政者仁愛的胸懷，關懷人民疾苦。如：「我們應該抱持人溺己溺的信念，去救濟貧苦無依的人。」
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贊成
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1.對他人的主張或行為表示同意。《文明小史》第三一回：「顧舉人本思覓館，那有不願意的？便爾一力贊成。」
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怨聲載道
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到處充滿了怨恨的聲音。形容群眾普遍怨恨、不滿。《紅樓夢》第五六回：「那時裡外怨聲載道，豈不失了你們這樣人家的大禮。」《文明小史》第三一回：「伯集把帳一一的七折八扣算了，不管那些人叫苦連天，怨聲載道，就同了顧舉人出京。」也作「怨聲滿道」。
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畫餅充飢
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畫餅，畫成的餅。比喻徒具形式而無實用價值。根據《三國志》記載，三國魏盧毓為人正直不阿，敢於上諫直言，頗得魏明帝賞識，任命為吏部尚書，擔任推舉人才的工作。魏明帝向來厭惡那些聲名顯揚，卻無才學的人，這時剛好中書郎一職出缺，於是下詔要求盧毓推舉人才時要注重真才實學，不要選那些徒具名聲的人，否則便像在地上畫餅一般，只能看而不能吃。後來「畫餅充飢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具虛名而無益於實際。亦用來比喻徒事空想無益於事。
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慷慨解囊
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用於對慈善事業或善行義舉人士的題辭。形容對別人的援助毫不吝嗇。
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勸諫
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規勸諫過。唐．元稹〈連昌宮詞〉：「姚崇宋璟作相公，勸諫上皇言語切。」《二刻拍案驚奇》卷一八：「同鄉有個舉人朱大經善口勸諫了幾遭，只是不悟。」
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跟
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隨行、隨侍。《儒林外史》第三回：「范舉人先走，胡屠戶和鄰居跟在後面。」《紅樓夢》第四三回：「我茗烟跟二爺這幾年，二爺的心事我沒有不知道的。」
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開門揖盜
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漢時有薦舉「善事父母，為人清潔有廉隅者」為官的制度，稱為「舉孝廉」，「孝廉」的地位相當於明清時代的「舉人」，孫權十五歲時，曾獲薦舉，因此張昭稱他為孝廉。
(5) 周公立法而伯禽不師：周公（？∼西元前１１０５）姓姬名旦，周文王的兒子，武王的弟弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝政，東征平定三監之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂，天下大治。伯禽，西周魯國國君，生卒年不詳，周公長子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽，國號魯，都曲阜，在位時曾輔成王，率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂，禮制中規定凡有親人亡故，必須立即放下工作服喪，周公死時，適逢戎人作亂，伯禽家中雖有喪事，卻仍立即出征與戎人...
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貓頭鷹博士