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宋人畫千手千眼觀世音菩薩     
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觀世音又稱觀音,是我們最熟悉的一位佛教人物。這尊觀音與常見的一頭兩手的顯教觀音像不同,祂的頭頂共有二十六個菩薩頭和一個佛頭,有一千隻手,每一隻手的手掌中間又有一隻眼睛,所以稱為「千手千眼觀世音菩薩」,是密教觀音的一個重要典型。 萬頃波濤,四天王背負著一座七寶蓮台,千手千眼觀世音菩薩十分莊嚴地站在台上。左右各有兩位菩薩隨侍,下方的天龍八部雙手合什,向觀音菩薩示敬。觀音菩薩頭戴化佛寶冠,紺髮垂肩,雙唇上下都有鬍髭,仍作男相。但五官秀美,已流露出女性化的特質。全圖賦色妍麗,瓔珞裝飾和七寶蓮台都描繪得十分仔細。人物衣紋線條柔勁流暢,這些特色都與傳至日本的南宋佛畫十分類似,是一幅難得的南宋佛教繪畫精品。
菩薩落水     
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(歇後語)自身難保。泥塑的菩薩一落入水中即溶化了,如何能保佑別人。比喻自顧不暇,更談不上去幫助別人。《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「我想江西不沉卻好,若沉了時節,正是泥菩薩落水──自身難保。」也作「泥菩薩過江」。
菩薩蠻隊舞     
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樂舞隊名。唐代女子隊舞。又稱「四方菩薩蠻隊」。是在西南少數民族樂舞基礎上改編創作。具有佛教色彩的大型女子群舞。《杜陽雜編》載,宣宗朝大中初年(西元847∼851)女蠻國入貢,獻其國樂珍寶,「其國人危髻金冠,瓔珞被體,故謂菩薩蠻,當時倡優遂制菩薩蠻曲,文士亦往往聲其詞」。懿宗朝李可及用此曲編制成舞蹈,懿宗令在剛落成的安國寺表演,並常於佛誕日在宮中「結彩為寺」表演此舞。數百人的龐大舞隊出場,婀娜多姿,儀態萬千的舞者,如佛降臨人間,似仙女下凡,蔚為豪華壯觀。關於此舞本源,史家說法不一,一說來自緬甸,一說來自我國西南少數民族。古時之女蠻國與驃國(今緬甸)相鄰,即今雲南省的一些地區。中國古代多稱本國南方...
菩薩過江     
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(歇後語)自身難保。意謂自己也會遭到災殃,無力幫助他人。如:「唉!我也是土菩薩過江──自身難保,實在是沒有多餘的財力幫助你。」也作「泥菩薩過江」。
菩提正道菩薩戒論     
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書名。宗喀巴撰。系統的闡述佛教戒律及戒律精神,是西藏佛教格魯派的重要律典之一。
四大菩薩     
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大乘佛教稱文殊師利、普賢、觀世音、地藏王為四大菩薩。文殊師利代表大智;普賢代表大行;觀世音代表大悲;地藏王代表大願。
大勢至菩薩     
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阿彌陀佛的右脅侍者。祂以智慧之光普照一切,使人得到無上力量、威勢自在。《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「雖然不是個大勢至菩薩,搭在籃裡便是菜,捉在籃裡便是蟹,賺他錢把銀子買蔥菜,也是好的。」
菩薩     
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修學大乘菩薩應受持的戒律。但有關菩薩戒的內容,諸經律論的說法,互有差別。流傳中國的是梵網和地持瑜伽兩種,其中以梵網為主流,中國比丘除受比丘戒外,一般也受菩薩戒。也稱為「大乘菩薩戒」、「大乘戒」。
眼光菩薩     
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江蘇省泰興縣裁縫業所供奉的神。
菩薩     
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菩薩的十種證悟境界。參見「十地」條。
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